# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/845460005:0193 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/845460005:0193?run=74 # Title: L' Oeconomie Du Rétablissement De L'Homme Avant l' Incarnation de Jesus-Christ ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4) # Folio 181, page id 845460005:0193 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=845460005&page=193 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/845460005/jpgs/default/00000193.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 44 lines, status machine # Lines: 44 recognised, mean confidence 0.91 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Avant PInc. de 7. C. Chap. VIII. 28+ cordances e dirines de la lumière de Dieu. Opera- Due i Ces choes- la manquent de réalités, cions de Comme en eHet elles en manquent, PI elles lonc contuses e en troubles perpetuels, une asistant contre l’autre, _ toutes con re P’ame, ne Cont-ce PaS la de grandes e deterribles rénebres, directement oppolees a la lumière de Dieur et n’est-ilpas rear qu’ain- il n’y a pas un seul mourement de la Na- cure quine. Foit contraire a ceux de la Cirace. Supposons qu’un objet doire avoir Cent dégres de realites, et que l’ame doi comment le souverner e placer a. tel grade dans un sent ob Icme seu- lle les impressions de cet objet enterieur, le fois il arrire qu’elle le gouverne mal, de mat-aamis uelle admettre cet objet dans elle a une danstame Eleration mal- convenable, et dans une pla- Ce destinée à autre chose; roita cet objet eit ad Pemestiqué avec perte de la réalité ou de la la vordre, perfection, dont il n’aura plus, Par exeM raison une ele, que dix dérres, le reste étant un ruide foule infinia enebreux e diftorme. Cet objet aulieu de manx de Faire des iImpresions ConFormes a CenL reiter lleores de pertections dans des facultes Convenables, ne fera plus dans une telle arie que des imprestions defectueules, coutes difformes demal reglées; e il emou- Ta par ses impressions perverties des ta- eultes Que Tans cela il n’auroit pas duemou TOIr, dans lesquelles il excitera alOrs Outes fOrteS de dérégleenS CONFORES a a constitation déprarée, e au desordre ou ll Panature. Or comme toutes les Facul- Cs Ont liaison les unes arec les autres, e qu’ct Dieu CS AMCS. est capable de la dero- apcas torte tres souvent