# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/845460005:0194 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/845460005:0194?run=74 # Title: L' Oeconomie Du Rétablissement De L'Homme Avant l' Incarnation de Jesus-Christ ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4) # Folio 182, page id 845460005:0194 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=845460005&page=194 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/845460005/jpgs/default/00000194.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 41 lines, status machine # Lines: 41 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 282 POFconomie du Rétablissement qu’elles ne font toutes qu’une seule ame, ou un scul homme, le trouble des unes se repandra danstontesles autres, e mectra, pour ainsi dire, le defordre et le Feu par tout. Ouc li un scul objet, admis une seule fois d’une manière indue, peut troubler de la Torte toutes les facultes de l’ame, son in- telligence, les pasions, e les sentimens, que ne derront pas faire une infinité d’ob jetS tres-mal adinis par des millions d’a etes, chacun reitere plusieurs Fois. Ouene Feront pas une infinité de maurailes habi udes, le Diable munr de toute la mali- onité de Con enter, a toutes les impresions de tout ce qu’il y a de malédiction dans toute la Nature. Ou’on tache de SC FOrMeI de la quelque craron grostier des ténebres et des maux qui Pont dans l’ame de l’hom me, e commentcela se peut accorder avec la lumière et les mouremens divins. Cd Tont des horreurs s intiniment grandes e l incomprehensibles, qu’il y a de faintes Ames qui ont assuré, que s Dieu décou vroit à nud aux hommes le al. qu’il Y a dans Cux, ils en mourroient de trareus Et ce Tera la encore une nouvelle TOurCC de mort et d’enter aux ames damnées. Dans cette rie il s’est trouré des Saints qui par la seule pensée de quelques pechés qu’ilspouroient avoir commis, quoi qu’ils ne possedassent plus leurs ames, et qu’ils n’y parcissent plus que Tous des idées étran Feres e blanches comme laneise, (PclOn (a) la parole de Dieu même,) Se Contneanmoins ferié Dpcra- rions de Dieu Cs AMCS. (a) 2(3.