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# Title: L' Oeconomie Du Rétablissement De L'Homme Avant l' Incarnation de Jesus-Christ ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4)
# Folio 187, page id 845460005:0199
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Avant VInc. de 7. C. Chap. VIII. 187
Communiquer que des mmouremens d’une Ooera-
Tions de
umière amoureuse: il n’agit ni sur le bien Dieu es
li sur le mal, ni sur le juste ni sur l’injuste, omest
uc par la Peulement: il n’a rien d’autre.
On le doit aroir assez remargue jusqu’ic,
le le remarquer toujours, jusqu’à la Fin.
L. Une quatrième proprieré du procedé
2.
de Dieuenrers l’homme, cA, que la gra- Quacrième
proprieté de
Ce de Dieu est jointe rers le commence lacracc:
enE, apres les premieres Frayeurs, avec après la
he delectation contuse, suirie d’une gran-srayeur,
elle donne
de amertume, apres laquelle Turrient est à l’ame a
 nine délectation si pure ee si tranquille, la detecta
Ille le Fond de l’ame en est tout calmé.
La raison de cela est, que comme la lu conde espect
lere dirine, qui penetre l’ame impure d de miracte.
cnebreuse, Fait effort e violence Tur CC
lit y a dans l’ame lors qu’elle la penetre;
cette Frayeur duroit toujours, cela seroit
elutor capable de chasser l’ame, et de l’etta-
ueher, que de l’atrirer à l’amour de Dieu:
ac nous suppolons une ame qui cstencore
ans lestenebres du peché, qui ignore la
Maière d’agir de Dieu, ee même qui est in-
linée à fuirre ce qui la délecte. Si Dieu
e s’accommodoit pas d elle, elle le fui-
Coi pour suirre ce qui luy paroitroit doux
Su sirien nelur paroissoit doux, elle tom
eroir dans une mélaucolie perilleule, de
cars un desespoir suiry de la rase e du blas-
terre.
Et partant, la misericorde de Dieu
ei li grande, que de condescendre d̀ une
ChoTC
le
qui est comme contraire à la nature
mprestion que la lumiere fait Tur les
tene.
bion; qui
est une se