# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/845460005:0215 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/845460005:0215?run=74 # Title: L' Oeconomie Du Rétablissement De L'Homme Avant l' Incarnation de Jesus-Christ ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4) # Folio 203, page id 845460005:0215 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=845460005&page=215 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/845460005/jpgs/default/00000215.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 43 lines, status machine # Lines: 43 recognised, mean confidence 0.91 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Avant VInc. de 7. C. Chrap. IX. 203 Cceur, areus lé par l’habitude de pecher d de Operaa le méconnoitre, leur dissimule ordinaire- tions de nenc le rrar motif par lequel ils agissent. ames. Dieu es Se qui fait dire à Telus Christ, (a) MetreZ (0) LuC. Pene à entrer par la porte étroite: car je vous 13: 24 a sure que beaucoup tacheront d’entrer, e ne pourront: Ce Pera parce qu’ils tacheront d’entrer par les eftorts de leur amour pro- ere, et non pas de celur de Dieu, auquel habitude de pecher aura rendu leur cceux Courinsensible e imprenable. Et en ce cas- a, une étincellende peché ne scauroit etre cleince par mille Oceans de la Cirace dirinc: ais la moindre étincelle derient un feu e un embralement infini, qui ne s’éteindra Samais. Mais Ei leur abandon à Dieu a eté Peritable (ce qui n’est pas absolument im PoHible,) leurs pechez contre le S. Fsprit cur sont pardonner. lII. Je dis que cela n’est pas absolu- ene impostible, quoi qu’il foit trés. diffi etL II n’est pas absolument AC. Car rien ne Deut guerir nOs maux que impossible de a lumière de Dieu avec les coups qui l’ac- revenir du CBTPASHeNE. II n’y a rien dans Dieu pour Deché concre le S. Fs- bus que cela. Si donc en recerant cette prit; et Umiere et ces coups de Dieu dans nous, peché là adusles rendons vains, s nousnous habi- n’est pas aons a retister aux bons mouremens qu’il irremissible absolument donsinspire, et a ne nous pasresler selon les mais il l’est onnoillances qu’il nous donne, il n’y a morale ls de reméde au Ciel, ni Tur la terre, nI pourguod. ment, e Tans Dieumeme, qui puisse nous Tauver: ar que pourroit- il etre cereméde la, sinOn lumiere de Dieu ec ses bons ouremens. a15+