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# Title: L' Oeconomie Du Rétablissement De L'Homme Avant l' Incarnation de Jesus-Christ ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4)
# Folio 205, page id 845460005:0217
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Avant l’Incarn. de 7. C. Chap. IX. 203
Deche n’est impardonnable de Pa nature lOrS OPera-
due l’on en revient; l’autre, que l’on en
tions de
Dieu es
Peut rerenirtour le temps de cette viemOr ames
Celle: la premiere, parce que la Grace de
Dieu est plus grande que tout peché, a
qu’elle furabonde ou le peché eA le plus
abondant: la Seconde, parce que le Cours
de cetterie mortelle est exprectément don
né de Dieu pour erre à l’homme un cemps
de délibération s’il veut choitir le bien ou
Cmal qui s’y trourent e melés et prelen-
ces a luy. En eftet, la rie n’est essentielle-
ment, dans la raison originelle de fonda
mentale pourquoi Dieu l’a donnée, qu’un
Cemps pour s’ariler, pour le Ponder, pour
d’eprouver, avec lequel des deux partis l’on
alnera mieux Terendre. Pt ainsi, ou est la
ie, la CK CHentiellement un terme pOuT
deliberer si P’on veut se ranger a la GTrace Ou
dlEnter: ce qui exclud l’irremistibilité ab-
lolue de quelque peché que ce soit.
lL. Je n’ignOre DaS que (A) S. Jean HC de Dien
Parle d’unpeché, qui ra a la MOTT, e POUE surpasse le
equelil detend deprier. Cexendant, cela D chéqui
Va 212
ellpascontraire a cetre septième Proprié- morr:
Cdela Ciracedirine, d’abonder par delus cequ’est ce
our peché, e même par dectus le peché veché la-
Pourquoi
ui var lamort, pêché qui est precilèment il ne faud
même que le peche contre le S. Psprit, prier pour
nt nousvenons de parter. Ilva a lamort, Wuy; e
Par la raison que nousarons ru qu’il ne le
ardonne ni en celiècle ni au héce FutuT; sible, 
l’On ne doit pas prier pourluy, parce que la néanmoins
orière seroit contradiétoire, et toute con
traire 5: V. ly
X
La erace
commentEt
est eremis.
rimissible
(a) iGear