# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/845460005:0228 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/845460005:0228?run=74 # Title: L' Oeconomie Du Rétablissement De L'Homme Avant l' Incarnation de Jesus-Christ ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4) # Folio 216, page id 845460005:0228 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=845460005&page=228 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/845460005/jpgs/default/00000228.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 51 lines, status machine # Lines: 51 recognised, mean confidence 0.90 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. XVII 216 TOFconomie du Rétablissement qu’en direrstemps: les plus crasses e les plus materielles commencent les premieres; cl les Tont suiries de cciles qui LOnt un peu moins Centuelles, comme celles-cy le TOn de celles qui ontun peuplus de spiritualicé, ee ainsi continvellement, jusqu’à ce que toutes lestenebres etous les aux qui Lont cachez dans le cceur de Phomme, au bien que tour ce qui fait efort sur luy du dé- hors, vienne à le manifecter par la violen Ce de ses impresions, e par les productions. Les passions de l’ame sont jointes a toutce 12. Quoi que tantoc plus tantot moins spi ritualisées, selon le dégre de Spiritualité qu est dans les objets par lesquels l’homme elt tenté durant certaine periode. XVII. Voila de noureau deux grandes Deuxmans Tources de malheurs, qui sont capablesde opposes aus rendre, au moins à l’égard de plusieuis, de la Crace toutes les graces de Dieu dont nous arons operations de Dieu. parte jusquesier, inuties à l’homme. L ation ∞ Premier de ces maux est une distraction la dittra- Linet. continvelle, qui appliquant l’homme à la naciON chair et au dehors, l’empeche d’écouter la roix de Dieu qui luy parle à l’interieur, a de regarder la dirine lumière qui fait es Fort danslur, de qui n’attend que la deloccu pation et Con attention pour y luire. Le Second de ces matheurs est, que l’homme eA non seulement distrait, mais que Par-la il est incline, entraine, entonce dans ac plus grands maux; que les ténebres, suit ces instinets e ces impresions-la, ’is Cc redoubient; ses rices, ses maurailes habi 1C5. Dpera- Eions de Dieu es ames. de plus erans MaX.