# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/845460005:0236 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/845460005:0236?run=74 # Title: L' Oeconomie Du Rétablissement De L'Homme Avant l' Incarnation de Jesus-Christ ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4) # Folio 224, page id 845460005:0236 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=845460005&page=236 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/845460005/jpgs/default/00000236.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 44 lines, status machine # Lines: 44 recognised, mean confidence 0.89 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 224 TO F conomie du Rétablissement Ceremon tOt fuirre d’ics, que toutes les choses ex terieures derroient serrir de oyens à P’homme pour le rameiner à Dieu, CansSd reter a aucune d’ellestiors decet ulage, le quel feroit de toutes les choles, et de leur employ, comme autant de lacréesceremo. nieson de Cacremens. It par estet, tout de vroit etre laerement à l’homme, pour ainsi dire: Car il n’y anulle créature ou la grace du Réparateur ne soit répandue, comme nOuS l’avONSPTOUVE (a) Cy deAIS: e par IF. S. Z. TanF, CIles derroient toutes servir a nousfai TC DeNCer et retourner a notre Dieu, qu nonobstant notre indignite e nOtrO me chanceté, a benis e Courient CncOrC, tonte la Tature (qui alloit succomber d nOuS aCCa BIex Tous Les aledictions,) aFn que par cette bénédiction des créatures, d par leur utasc, nous retournasions à luy. Celale ra ainsi dans l’Fsliserenourellée; e toutes les creatures attendent la manifectation des entans de Dieu pour le voir remiles dans Ce nobleetat, d’etre (b) toutes Tacrées, d leur ulage tout dirin, ne serrant plus que de virans et d’éternels tableaux de la Grace du Redempreur. Dissiculie. V. Peut etre objectera F- Oniey, que ces sa solu- Cortes de céremonies ne peurent etre agred eion. Que bles a Dieu, par la railon, que (0) tout ce qui ne nies pienses vient pas de la foy, est peché: et que Dieu les cereno ’instuu. Layant pas exisé cela, ni témoigné qu’i Eion ba- l’aGFCOIE, C’eA LaHS FOy qu’on le pratique uieu. (4) SuDE CHaP. (3) Zactr. 14: 2.O. maine vien- nent de la lo7, Partant sont acrendis i ate 5) ROM. 24. Y. 23.