# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/845460005:0239 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/845460005:0239?run=74 # Title: L' Oeconomie Du Rétablissement De L'Homme Avant l' Incarnation de Jesus-Christ ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4) # Folio 227, page id 845460005:0239 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=845460005&page=239 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/845460005/jpgs/default/00000239.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 45 lines, status machine # Lines: 45 recognised, mean confidence 0.90 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Avant VInc. de F. C. Ctap. X. 227 Deut considerer comme établies indirecte. Ccremo menc de Dieu, entant que Dieu a naturel- nies. lement donné le pouroir à tout homme de le serrir de quoique ce loit d’exterieur pour decourner par la versiur. Tout luy derroit lerrir d’occasion a cela, bien loin de trou- er maurais que quelque peu de choles, _ aller rarement, viennent dans cet ulaze. ato (4) Toncce elle certaine, que toutes les ceremonies e jes ccremon Coures les choses exterieures qui ne ramei nies, me- dent pas lhomme à l’interieur et au dedans mes celles de son cceur, Tone superstitions. C’eAt- l a non dint elsence de la chole ausi bien que l’originc ne, lors du mot de superstition: ce Tont des choles qu’on. ne s’en sert qui Tont ee quis’arrecent sur le dehors, quae plus pour ob PERSTAMT, nec ulterius eunt qu’am SV recourner PERSTETOM. Si donc les hommesreulent a Dicu etablir quelques choles exterieures; ou si eux dans l’in- cerieur. clane Aupides jusqu’à ne paspenlex d en eta- sant super- i, ou qu’en ayant deja érablies ils en ay ent Ricions que abulé, et que Dieu pour les dider, reuille avoir la bonté de s’en meler, et de venir Cur en ordonner quelquesunes, cela ne se d que pour lesrameiner à l’interieur, de au ecceuillement de leur cceur en Dieu; d nOn PaS DOUT S’attacher a ces choleS ld. Dieu ne Deur faire autrement, ou bien il labliroir luy même des idoles: ce qui est ipossitle. Les hommes austi ne doivent Bine Faire d’autre utage des ordonnances e des ćcablistemens dirins. Autrement, mine IS sy arretent, Tans dispoler par ces mo- nS-Ia SCUES COurS POur Dieu, et lans LC remet d’institu Dien abo