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# Title: L' Oeconomie Du Rétablissement De L'Homme Avant l' Incarnation de Jesus-Christ ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4)
# Folio 237, page id 845460005:0249
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Avant VInc. de F. C. Chap. X. 237
lent chansées, diminuées ou augmentées a Cereme.
avenane: chose que Dieu ne peut qu’ap. nies.
Prourer. Si bien que c’est peu de chore
u’on objecte, que des ceremonies sont chan-
Sces, qu’il y en a de nourelles, qu’elles
Oucen parallelle arec celles des P’ayens ou
dequiconque onroudra. Fout celatonne
tauc derant le pcuple, qui ne regarde paS
Ctond des choles, et a qui despertonnes qui
Cherehent des adherans, peurent donner l’al-
arme Tous cesDeaus pretextes: mais derant
lavérire, il n’y a rien de plus Foible. Dieu
Même a imité. des Payens e des Forptiens
a PluS Part de celles qu’il aroit enjointes
lus duits; ex le Batème n’est que l’imitation
une ceremonie fudaique. Tout le culte
excerieur n’est que jeu derant Dieu, qui
Cur bien condeicendre aus puerilités, au
DESaYeenE, e aux jeux entantins de ses
Teatures, moiennant que par là il puisse at-
SaIgner leUECOeUT. Lctant s’en fauE
Iue Dieu croure maurais qu’on se serre de
Melque céremonie que ce soit pourpenter
luy, qu’au contraire lors qu’un Payenre-
Curneaini à Dieu, il luy impute (a) Con In- (a) ROM.
Aconcition à prepuce et la Foy a CaluL. CC2. Y. 26.
Enc des entans malins ceux qui condam-
lent leurs Freres qui cherchent Dieu, Tous
erexce, qu’ils ont d’autres manieres
IN’CUX.
Ou’on le metre donc a repos Tur
Cla: c’est tout un derant Dieu lorsque le
leur s’élere également à Luy, qui re
Sarde à quoi le caeur se recaeitille, et non
aS dCC quCLC COrDSFAIt OU OMeT: CC n’est
DaS