# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/845460005:0252 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/845460005:0252?run=74 # Title: L' Oeconomie Du Rétablissement De L'Homme Avant l' Incarnation de Jesus-Christ ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4) # Folio 240, page id 845460005:0252 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=845460005&page=252 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/845460005/jpgs/default/00000252.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 39 lines, status machine # Lines: 39 recognised, mean confidence 0.90 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 240 TOEconomic du Rétablissement distraits, ou qu’ils FuSenE reVeNIS à la CON sideration de leur interieur, ilsn’cussent pu connoitre ce qu’il leur Falloit Faire poureri Ter le Mmal eE pOur etrClaurES. Car un arantase particulier que Dieu fai aux uns, ne déroge en rien aux arantages géneraux qu’il a faic aux autres. Ouoique Dieu ait avantare Abraham e Pa race d’u ne alliance particulière, les graces que Dieu avoit faites à quelques autres perton nes Paintes qui éroient sur la terre, comme 2 10b, a ses amis, et a un nombre d’autres, n’en derenoient pas moindres pour cela. II n’y a que les enirieux spirituels a qui cela Fasse al au cceur; parce que comme des Chiens, ils roudroient aroirtont à eux seuIs; ee ne pourant voir les autres se repaitre de la même liberalité de Dieu, ils Fone serrir a ladeffense de leur malione enrie lC Pre texte veritable, que Dieu leur a fait desgra Ces toutes lingulieres _C HON-COmMUHCS d tous. Ce qui esttres- vray quant à la manié. e aus particularités des graces dirines: mais celan’empeche pas qu’il ne soitpareit lement vrar, que quant à l’essentiel de a la Tubstance. Dieu n’en ait donné aux autrCS Tutilamment pour les conduire à lur s’ils y a) Marc. Veulent prendre sarde. (a) Pourquoy ton ceil 20. v. 15. est il malin de ce que je suis bon? Nem’est. il pas permis de faire du mien ce qu’il meplait ? dit Maitre dans l’Frangile. II est a craindre que le pririlése de ces enrieux, qui reulent etre avantages par tout a l’exelusion des au cres, ne foit un jour celuy de se roir DUS DrOtOH l Coix de mora