# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/845460005:0253 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/845460005:0253?run=74 # Title: L' Oeconomie Du Rétablissement De L'Homme Avant l' Incarnation de Jesus-Christ ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4) # Folio 241, page id 845460005:0253 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=845460005&page=253 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/845460005/jpgs/default/00000253.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 58 lines, status machine # Lines: 58 recognised, mean confidence 0.81 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Avant VInC. ac 7. C. Chap. X. 24Y erotondement abrmés dans les Enters que Loix de dus lesautres, à qui Dieu donnera (a) la moralité. re éternelle. la loire, l’honneur la paix, (a) ROm. als ont cherché l’immortalité en faisant le bien, 2. Y. 7. 10. allenc ils Juits ou Payens, comme dit 5. au. V. Nonobstant cette conrenance du cremoniel, dumoral, e en partie du dog. Pourguot Xev acique, qui peurent tous renir de l’inté- de moralice les Lois er, il y a neanmoins cette différence, ne sonc Ille le ceremoniel est naturellement arbi- point arbi- laire, au lieu que l’autrene l’est PaS. Lra comme les traires allon de cette ditterence est, que la lumié-ccremontes re nterieure ne peut que trourer bon tout mais ne- ae des créatures qui se rapporte à elle, immnablss Dier Cc e e entendu que la décence y soit obter- mais cela regarde deja le moral;) Car croure deja les creatures de Dieu, qui frebonnes en elles mêmes, toutes établies erillentes; et comme elle s’approure loy- e AC e le retours a POy, Par CONTeqUeHE lepeut delaprourer la combinaison et app de 1e DB 18 lo der bl et lication particulière de ces deux Bon- Choles, des créatures d du retours à Mais la même lumière dirine trou- ans le caeur de l’homme mille pentes, elo, ex impressions obliques, qui ne lerr pas de Dieu, mais du peché, et x lles elle resiste: Donc, si l’homme le, il ne peut etre indifterent d re- C5 Pentes- la Pelon latantaisie: PF ain- CSTC aiTCS 4. cessaires e Sles de la conduite ne Tont Pas ar