# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/845460005:0255 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/845460005:0255?run=74 # Title: L' Oeconomie Du Rétablissement De L'Homme Avant l' Incarnation de Jesus-Christ ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4) # Folio 243, page id 845460005:0255 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=845460005&page=255 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/845460005/jpgs/default/00000255.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 48 lines, status machine # Lines: 48 recognised, mean confidence 0.86 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Avant PTnC. de 7. C. Chap. Z. 243 iNerence de la Foy, d’avec la Zoy, fust Loix de de Naturelle, Mosaique, Ou Fvangelique: MOrAH. omment la Loyne peut justitier, comme ai la FOy: Comment la Loyproduit la co. ere e irrite le peche: COmmenE Mean- loins, si on l’obterroit, ontroureroit la le Par. la. Commene la Loy s’ausmente e diverses occations; de comment cIlecer entierement à l’égard de celur qui est Juste. La Foy CA DICI-MEME FaILANE CFOrF datS Centre denoscceurs, jereux dirc, dans Plus intime de notre desir, (qui est ce que A appelle le Coeur;) et ce quirient deld, detir cordial de plaire a Dieu,) est avore le lafoy. Mais la Loy CAun rejailtissement IU la lene vers notre intelligence de ce que umiere ayane Frappe sur nOS tenebreS, e en est reAéchie vers notre esprit d notie dimene, ec nous fait juser s aperceroir qu’il y a dans nous de contraire au mou emene de la lumièré divine. Or avec cette miere resaillie dansnoere esptit, (d quel les- res Ois d l’occation des patoles exterieu C Dieu,) avec cette connoistance, dise de spéculation e de refexion, la berre ex les Facultes de l’homme peuvent Die ole arerer la production exterieure d vi- d’une fougue ou d’un mourement in Ccieur de la corruption, (de c’est là l’aeu- ore eo de la Loy, Fondée sur la crainte que la lus aptions’augmentant, l’on ne derienne de enplus miserable:) mais cela ne nOUS OrnC eas la Force d’aneantir e de Faire cessex