# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/845460005:0294 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/845460005:0294?run=74 # Title: L' Oeconomie Du Rétablissement De L'Homme Avant l' Incarnation de Jesus-Christ ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4) # Folio 282, page id 845460005:0294 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=845460005&page=294 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/845460005/jpgs/default/00000294.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 41 lines, status machine # Lines: 41 recognised, mean confidence 0.88 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 282 L O Fconomie du Rétablissement Erat des ner s l’on débitoit milles historietres et fa- bles touchant eux, comme touchant l’im. 42+ P pudence bestiale d’un Diogene, ou tou- di chant la dissolution d’un Ppicure, choles qui l le au fond ne sont que des calomnic, que la vie et les marimes de cesgrandshommesre- futoient assez. S’il en faut croire quelques- uns Tur ce chapitre, il Faut s’en rapporter a des pertonnesrertucuses, non-pastionnées, d qui se connoissent en ces Portes de cho. SCS. A voirceque dit, parexemple, le di- vin vicillara Epictete, (qui avoit partaite ment les qualités que je riens de dirc,) à voir, dis je, ce qu’il dit d’un Cheysippus, d’un antistene, d’un Diogene, d’un Socrate, d’un Lenon, e de quelques autres, d Con dérer la manière de vie e les maximes de quelques uns des Prtasoriciens, il me Pa roit que c’estoit des ames les plus pures, les plus Paintes et les plus génereules de divines qui se puissent conceroir, e que presente ment, il n’y en a point qui en approchent au milieu de norre Christianisine. Je les aime e lesvenere en Christ, a cause du V’er De Dirin a qui ils ont obei dans IeurS CCNIS en mépris de toutes les choles peristables, Fuirant ses lumieres _ seS MMOUVCMENS au dépend des aises, des plaisirs et des arantages de leur nature corrompue. Je roudrois avoic les perfections _ les vertus Chretiennes qu’ils ont elies en laissant Operer danS CuK l’Esprit de Dieu, qui lesrendoit si purs; dej0 tiens, que lors que setus Christ apparoicra, ils paroitront aui avec luy en sloire. Ce u II de e TayeNS.