# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/845460005:0296 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/845460005:0296?run=74 # Title: L' Oeconomie Du Rétablissement De L'Homme Avant l' Incarnation de Jesus-Christ ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4) # Folio 284, page id 845460005:0296 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=845460005&page=296 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/845460005/jpgs/default/00000296.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 42 lines, status machine # Lines: 42 recognised, mean confidence 0.89 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 284 LO Fconomie du Rétablissement De L’Etat mignons de DiCU. NTOUS FaITONS uN amaS III de quetques imperfections qu’on dit aroir Ete dans eux. Nous derinons leurs intentions. bi On nous debite comme des axiomes de mathematique, que les verrus des Payens Tont des splendida peceata, des pechés qui ont du brillant. Nous interpretons leurs actions à netre poste, leur astignant pour principe et pour but l’orsceuit de la vanité: et entin, nous les melons avec toure la ge neralite e la masse de lanation, qui en ef fet, géneralement partant ne valtoit rien, 1a) Rom. e dont l’Feriture dic, (a) qu’ils étoient rem 1. V. 20. Plis de toutes fortes de maux, e que même (B) ils étoient (ans Dieu au monde. A CC priX la, J’olc dire que nul caint ne pourra TOu tenir l’épreure. On n’aura, par exemple. qu’à ramasser les imperfections de David, Ton adultere, ses meurtres, Ca trahison, Ton injustice envers Mephiboren (qu’il n’a PaS TerOquÉC), Con orgaeuit (qui parut en Faisant faire le dénombrement du peuple. L’audra til donc conclure de la, que ja mais il n’ait eu l’Esprit de Dieu, qu’il ne loit pasrerenude les pecher, e qu’il n’air point récu _ne foit pas mortdans un état de veri table Cainceté. Vn homme ne peur il pas broncher, ou sentir quelques incommodites, Tans pour cela s’écrater ou perdre la lanté et la vie d PFeriture ne dit-elle pas aussi de la géneraliré des suits, ee même de celle des Chreciens, tour autant de aux, e en Core darantase, que des Payens ? On n il qu’a contulter la dessus les Proferes, le le FOHO nC des Pa. renS. _c B 2: Y. 12