# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/845460005:0299 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/845460005:0299?run=74 # Title: L' Oeconomie Du Rétablissement De L'Homme Avant l' Incarnation de Jesus-Christ ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4) # Folio 287, page id 845460005:0299 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=845460005&page=299 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/845460005/jpgs/default/00000299.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 44 lines, status machine # Lines: 44 recognised, mean confidence 0.88 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Avant V’Inc. de 7. C. Chap. XIII. 287 a bien des choles semblables. Mais il n’est DC Létat eas noureau de décrediter ou de tacher de des Ps- Exprimer, s’il étoir postible, les choles rens. i circonstantient. le plus les merreilles de Dieu. Les Juits rouloient autres- Fois en caire autant du lirre de Daniel; ee les Chre- ders, de la divine ApocalypSC. IIS’en trou 1C qui entre les raisons qu’ils crorent avoir de conrainere le ge. livre d’P. Idras de aeposicion, insictent principalement Tur ce de le Fils de Dieu Y est nommé par nom PAE TUTNOM,) ESVSEEC HR IST, ee que alltres particularites Y TOnt trOP CIrCON- canciées. C’est se plaindre que la lumiere trop claire, ou c’est luy envierlarecep Ou et Con approbation. Ce n’est pas qu’on Dive recommander la verité par le en- MGC. Mais dans une matiere ou il y a, Com- res, des pertonnes non sculement pieu- es, mais ausihabiles, qui sont de sentiment, e ces témoignages que l’on rend à lave- dene Contpas supposes; il me semble, que omme un des caracteres de la Charite est de erejouir de l’arantage de la veriré, l’on Ox PIATOE cacher de les attermir, que de ee aHoiblir. Après tout, la connoissance de Dieu e de ee Selus Christ selon l’Fsprit (je ne dis pas ce qui est selon la lettre ee selon l’hi- Toire n’est pas essentiellement liée à la relarion exterieure, comme on l’a déja ONVC. Dieu d auN Selus Christ n’est il Pas le Vray e n’est. il pas le Dieu des Payens bien que. le Dieu des aurres. N’est il