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# Title: L' Oeconomie Du Rétablissement De L'Homme Avant l' Incarnation de Jesus-Christ ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4)
# Folio 292, page id 845460005:0304
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Del EtAE
des P2-
verS.
292 LOFconomie du Rétablissement
tes choses. Il est la cause de toutes les causes,
le Principe des Principes, le Dieu des Dieux,
CC’est unc phrale commune a S. Paul e a
toute l’Periture,) comme tout le monde le re-
connoir par un instindt e un principe naturel
Il est la Bonté des bontés; car toutes les oboses
qui sont moindres que cette premiere cause,
rendent à elle (elon la mésure de leurs pro-
prietés. Et ce que toutes choses désrrent, c’est
Le Bien même. Ce Principe des principes est
aussi la Bonté des bonrés, es la Puissance des
puissances. Car chaque principe a une pui (san
ce supreme dans son cenre: donc le Principe des
principes a une puisance par desus toutes les
puissances. Il est aussi nécessaire qu’il ait une
pensée  une connoissance souveraine; puis qu’il
ne peut ienorer ce qu’il a fait. Et c’est avec
facilité qu’il a érably es fait toutes choses. FL
ie
apres avoir dit, que ce prand Tout, quiest Ju
On, doit etre honoré par toutes les cho-sole:
ses particulieres qu’il a faites, et qui riennent
delur leur dignité de leur nom de principe
d d’être, il ajoute: Peut-erre que quelcun me
dira, que cenest pas bien fait d’appellerles cho
ses partiCulieres, PR YN CLP ES, du méme non
que ce lOVr. Aquoi je reponds, premierement
que cette pensée la est fort bonne: puis qu’en ef.
eBe
fet, c’est semblerrendre rrop commune certe eran us
de Spremiere prerocative. Néanmoins, il maj lesip
semble qu’on peut bien appeller les choses parci saut
culieres des PR LNCTPES, en reservant le S
nom de P R F N CLPF DRS PR LN CTPF S lons
à cetre premiere. Carencore qu’on voulust don nou
ner à des choses partieulieres le nom de principes ns
e. Ue. Q
le
2
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s
1
1e
Dus