# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/845460005:0327 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/845460005:0327?run=74 # Title: L' Oeconomie Du Rétablissement De L'Homme Avant l' Incarnation de Jesus-Christ ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4) # Folio 315, page id 845460005:0327 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=845460005&page=327 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/845460005/jpgs/default/00000327.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 38 lines, status machine # Lines: 38 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Avant P Inc. de 7. C. Chap. XIV. 315 mais il leur Fait voir d’un coré la Fausseté de sens de la leur calomnie sur l’imputation d’être pleins parole de de vin; et en luite, il leur montre par es parolesde Jocl, qu’il ne faut pas s’éton- Aer si le S. Fsprit fait voir e entendre auc Sens de bien et à ceux qui inroquent since- ement Dicu, des choles dontles méchans de Cont pas capables. Mais C es ErOP S’arC- Cer sur cet incident. Disons en sculement encore, qu’il est a esperer, que cemiracle le rétablira encore un jour quand il sera nécelsaire pour la conrertion des nations, elt d dire, lors que les hommes se dispo- eront à rechercher Périeulement Dieu, e u’il y aura sur la terre quelques instrumens de Dieu propres à leurparter; et qu’ainst, elt Forrinutilement e a Contre temps que eux qui penlent à la conversion des na- dons étrangères, se mettent en peine lur les moyens d’apprendre toutes Tortes de angues; aulieu de se metere en peine de de- enir cuxmêmes par la puritication de l’ame esrales du S. PIprit, les paroles duquel ont cans le beloin toute l’intellisence néceltaire, ans connoissance d’autreidiome que celle de chacuna du sien. L’on a dans l’histoire lela conrertion de Paulere un exemple de eere veriré: de j’en pourrois alleguer d’a- ancage: mais quelquesuns (comme les hoqueurs du temps de la Pentecote,) S’en roient, ou s’imagineroient que je panche ers la Fable; d moy, ayant picié de leur Slorance e de l’aveuglemene de leur Ceur, Je reuxoter a leur malignité l’Occa ton de mal Fairc. Tou Dieu.