# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/845460005:0331 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/845460005:0331?run=74 # Title: L' Oeconomie Du Rétablissement De L'Homme Avant l' Incarnation de Jesus-Christ ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4) # Folio 319, page id 845460005:0331 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=845460005&page=331 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/845460005/jpgs/default/00000331.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 39 lines, status machine # Lines: 39 recognised, mean confidence 0.91 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Avant VInc. de 7. C. Chap. XIV. 327 Apesanty leur le caeur es les veux, qu’ils ne se sene de 1 converrissent. Car puis qu’ils aroient le des= Parole de lein dene sepas convertie, Dieu lesquitte, e leur dit par manière de concesion, que donc ils ne se convertissent pas, qu’ils ne Dieu Suerissent donc pas, puis qu’ils ne le reulent Point; et cependane, parce qu’ils veulent abuser des paroles de Dieu e de leur theo- Eie. Dieu par justice, ee même par mi- lericorde, nerent pasleurdonner ce fujet l’en abuser, atin qu’ils se damnent moins erofondément que s’ils avoient compris la erire Cans la fuirre. Car Dieu estsibon, que a d’un coce il ne retuse à personne autant de connoistances qu’on en a de betoin pour avancer Calutairement plusoutre, lors que On est de bonne rolonte; aussi cette me e bonte n’en reut point donner d’avan- lase lors qu’on n’est pas disposé d en faire ul bon utase. Néanmoins, comme au milieu desmal-disposes il se troure toljours uelques bonnes ames que Dieu veut re- eiller par l’exterieur, il fait parter a la ge- peralire demanière, qu’il n’y a que les scuIs Sons qui l’encendent par l’opération du S. lpric, auquel ils donnent place par P’hu- Milité e par la priere. Ft quant aux autres, arle. leur de telle maniere (dit Dieu au Pro- co lere,) qu’ils n’y encendent rien, d qu’ilsa len deriennent pas plus coupables; ee puis ce uils ne se reulent pas convertir ni suc- a TIT. qu’ils demeurent donc TanS CONVeF lion ee sans suerison dans leurs ténebres, atis protanermes paroles, et se rendre eux me e