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# Title: L' Oeconomie Du Rétablissement De L'Homme Avant l' Incarnation de Jesus-Christ ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4)
# Folio 337, page id 845460005:0349
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Avant VInC. de F. C. Chap. XIV. 337
nes, qui leur Fassent avoir (a) communion avec sens de l-
le Pere e avec son Fils Tesus, qui leur Fasent porole de
cenir les pensées d les sentimens de Dieu, e
Dicu.
londer ses profondeurs, comme dit l’FCritu- (2) 1scan-
TC.
Oue feroitiey la paurre Critique: (C- TCOr 2:
coit elle bien necessaire pour nous Faire 1.
avoir le sens de Dieu, à tout le moins, Tur
Cc qui est essenciel a notre Calur. Loin de
cela, puis que la parole exterieure de Dieu-
pere n’estpas absolument nécessaire dcet
etet si l’homme rouloit d scavoit le re-
ecevillir de ses distractions, et délirer Dieu
lans Pon interieur: Ft ce n’est precisément
qu’à cause qu’il est distrait, et pour le re-
ceuillir dans son interieur, que Dieu lur
Parle au dehors. Or la Critique loindere
ceuillir le coeur, estune science de distra
tion s’il y en a une au monde: elle distrait
homme d’arec Dieu ee de Pon intérieur,
le révand toutentier sur je ne (car com
len d’ourrages mondains, vains, impurs
leme e de parensimpies, ou il faut remiier
es montasnes d’ordures pour y trouvei
eux ou trois atomes qui avent quelque
Cur, Canschaleur, de même lans veritabiC
miere. C’ eAt unc (B) science qui enste 2u - (6) 1 COL
an ou pluS que tOuteS leS aUtTCS, e qui 8. Y. 1.
nAC que de mors e de vent. C’est une
Cience qui retroidit le coeur dans l’amour
de
leu, ou qui l’empeche de s’y échantce.
Iprit de Dicudonne bien d’antres occu
Pations e inclinations a celuy qu’il touche
Par Pon dirin amour. C’estune science qui
Sune d ceux qui en fone leur principale Iu-
1d
t
mieres