# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/845460005:0353 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/845460005:0353?run=74 # Title: L' Oeconomie Du Rétablissement De L'Homme Avant l' Incarnation de Jesus-Christ ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4) # Folio 341, page id 845460005:0353 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=845460005&page=353 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/845460005/jpgs/default/00000353.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 41 lines, status machine # Lines: 41 recognised, mean confidence 0.88 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. avant PInc. de F. C. Chap. XIV. 347 Sard de quelques circonstances qui ne Font sens de la lien a l’attaire capitale. Mais li des ccurs parole de de nése ou de slace, si des caeurs châtres Dieu. s J’ole prendre la liberte de parter ainAt,) l des pertonnes qui Pont insensibles a l’a- mour, rouloient se meler à juser de tous es sentimens rits e tendres que les amants expriment par leur paroles, par leurs let res e par leurs chantsamoureux, je penle u’ils en auroient de Belles idees: ils tien- droient tout cela pour des imasinations ereuses, pour desrereries de visionnaires, e Pour un salimatias perpetuel: a peupres de d même manière que certains criciques, lon la science humaine a matheureuse- lient amorey et chatre le coeur a l’aour. divin, onc mis au rans des chantonnet esmondaines et protanes, un des pliis ad nirables livres que l’Fsprit de l’amour di in aic jamais fait e conterre par écrit, entends le Cantique des Cantiques de Sa- LOMOn. ar le même esprit d’insensibilité ee d’a- Cuslement, ils se sont roulu neler de ju- er de la nature des Inspirations de Dieu. Et anoue ne leur Faisane pas comprendre u’il y a une dirinejalousie, _ unC trES-PaIn- le Colere contre ceux qui non sculement de reulent pas aimer par malice, mais qui ic relolu pleinement de S’oppoter e a l’a- hour et a quiconque roudra s’y rendre; 1 37 Ont range les dirines imprecations que lpric d’amour, de jaloutie de de justice dit contre les ennemis malins dirreconci liables