# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/845460005:0374 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/845460005:0374?run=74 # Title: L' Oeconomie Du Rétablissement De L'Homme Avant l' Incarnation de Jesus-Christ ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4) # Folio 362, page id 845460005:0374 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=845460005&page=374 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/845460005/jpgs/default/00000374.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 38 lines, status machine # Lines: 38 recognised, mean confidence 0.91 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 362 LOEconomie du Rétablissement Abraham difereNS MOYCNS. II a PauVÉ leS UnS PrC- P _ la TACC. MIETCMEHE TanS Pa MOET: Apres cela, IOTSI que ces premiers moyens sont derenus sans sle etter par la grandeur de la corruption de de la maligniré des hommes, il les a Pauves Par Camort. C’est toujours le même felus Christ qui Paure les hommes par Con Merite inAuy: le pardon, la grace, le Talut, e tout bien, ne doirentpas lur en etre moins at tribués d’une maniere que de l’autre. Eit ceux qui ont eté Paures autresfois, _ Ceux qui le sont encore à present, et ceux qui le teront delormais, l’Onceté, le sont, e le le ront par la méme grace e par le même méri ce dumême Telus Christ. Cela en amoin- deic il l’amour de Dieu, la gloire, le salue ou la Painteté de P’homme: Par cetterore, l’on roittres-clairement comment les fideles avant la Venue de je- lus Christ, ont été laures Tans penser a Ca morr, dequoi il n’y arien de predit jusqu’alle 4) Deur. Darid, (car ce qu’on cite (Y) du cantique de 12: 15. Moise, ne Faitrien d cela;) IIparoirencore, que c’est lansraison que l’on objecte contre l’univertalité de la grace de Dieu, que Telus Christne pouroit vou le loir mourir pour Pharaonni pour ceux qui ecoient dans leS EnFers. Cela estoit vray (a) Supe. alOrS: mais il l’avoit Fait en (4) TOn PenS. IB des le COencement du monde pOur tOucHI en géneral: e alors il le Faisoit, ou, com A me il le dit luy-meme, (B) il se Cantifioit pour on ses disciples rirans, et pour ceux qui croi le roient en luy PareUX. On ne Parle PaS dedS CMaP. 1.2 1) Jean. V. 10