# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/845460005:0378 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/845460005:0378?run=74 # Title: L' Oeconomie Du Rétablissement De L'Homme Avant l' Incarnation de Jesus-Christ ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4) # Folio 366, page id 845460005:0378 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=845460005&page=378 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/845460005/jpgs/default/00000378.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 37 lines, status machine # Lines: 37 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 366 LOFconomie du Rétablissement unc espece de discipline. Cela semble bien mp dur ee bien rude à l’entant, au prix de la) ic conduire passée. Comme il commencoit à s’élerer dans lhomme de pareilles pastions, qui y étoient aupararant dormantes et asoupies. Dieu luy dilpensa de secondes graces d’appel exté. rieur pour les mêmes Ains que l’on a dejadi tes, quisont, de faire restourenir l’hommo de la Venue spirituelle et corporelle de Dieu vers luy pour l’éternité bienteurente, e de la manière de luy preparer l’entréC paF ar- reter nocre distraction e les mouremens de HOS tCnebres, affin que les eftorts de P’illu- mination dirine joines aus notres, puissent les dissiper. Ft Dieu At cela d’une maniére serere, mortisiante, étroite erigide, pour l’oppoler au mépris, aux fougues, à l’indit Férence et a la négligence qui rouloienenai irC e s’elerer du Lond des ténebres de Phomme, e pour entretenir dans lurlere spectenvers Dieu, le combat conere la COr- ruption, la Poumission e l’exacticude en-e vers la dirine rolonte. De la vient que Dicull punisoit sérerement ceux qui manquoient aus Formalices qu’il leur preseriroit: parces que Tanscerte sérerité, ils auroient manque de respeet à Dieu; & les Fougues de leurs passions brutales prenane le delsus, ils se le roient abandonnés à les suirre; ee ainsi, ils auroient augmenté et renforcé leurs rené Dres, e éreint la lumière interieure de leur CaeuT. Cc qui auroit eté fuiry de leur dam vation eternelle. Donc, Pour ériter ce mal reus Erelites.