# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/845460005:0396 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/845460005:0396?run=74 # Title: L' Oeconomie Du Rétablissement De L'Homme Avant l' Incarnation de Jesus-Christ ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4) # Folio 384, page id 845460005:0396 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=845460005&page=396 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/845460005/jpgs/default/00000396.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 45 lines, status machine # Lines: 45 recognised, mean confidence 0.89 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 384 J. OFconomie du Rétablissement biens ex d’ériter les maux dont Dieu luy avoit parlé, e aussi par la raison que Dieu Pon Perele lur avoit ordonné, (car ces motits étoient mélanges dans luy,) il parvenoit. alors au plus hant degre du caractere de suit e de pcuple extericur de Dicu. Jugez Ales Chretiens d’a present vont sculement jus Gues-la. VTII. Dans cetétat la, il arrivoit que le un Isracti. PaIOnS de cet entant derenant plus poléeo eepassoit de e plus rastiles, donnoient temps e Occa- sion à l’Fsprit de Dieu, de produire dans l’ame ses operations interieures. Et icy Christiani. Commence l’aeurre du Salut, le veritable interieur, et ce qui merire d’etre appelterIn- troduction au Christianisine, ou, le com mencement de l’état _ des ceurres Chre- tiennes. Car Dieu, qui arant que l’hoi me l’elt cherché, cherchoit a luire dans le Cceur de l’home, rorant la bonne rolon- te de cet entant, et la violence qu’il le fai Foit par la raison que Dieu le lur avoit com mandé, (quoi que certe raison la Fust melan- secavec desriesdeterre et de choses bastes) agréoit cettebonne volonté; de y joirnant l’operation intérieure de PonS. Psprit, qui illuminoit cette ame peu à peu, ee qui disti poit ses ténébres, il luy décourroit le vray Dieu spirituel et les biens Colides, et mou- voit son coeur d aimer ce Dieu là pour luy- même. Aquoi si le fuit correlpondoit, il Fortoit (quant à l’interieur) du judaisme, ee entroit dans le Christianisine. Tesus Cprist renanc alors dans (On cCUF, e y produitant a ex Caractere du fuito Comment l’état du fadaisme a celuy d’ut (me inte- vietr