# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/845460005:0417 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/845460005:0417?run=74 # Title: L' Oeconomie Du Rétablissement De L'Homme Avant l' Incarnation de Jesus-Christ ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4) # Folio 405, page id 845460005:0417 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=845460005&page=417 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/845460005/jpgs/default/00000417.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 42 lines, status machine # Lines: 42 recognised, mean confidence 0.91 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Avant VInc. de F. C. Chap. XVII. 405 Tacritice attirera mille benedictions divines, cacritice Selonles degres d’ettorr du bien qui eAdans de Jelus la victime. Donc, (3) nul Pacrifice n’est ab(0- mentmandit: mais bien y a c. il de la male- diction, ou dumal, qui se lépare du bien. 7. Lemal ne peut cire décruit que par le Christ. Dien, e les ténebres que par la Lumiere. Jesus Christ est Sacrisi- Or cetre Lumiere interieure, Cet AMOULPUT cascun ee infinr, est Dieu même, ou le Verbe di- vinec Con Fsprit. (comme on l’a démon. tre (a) ailleurS:) DOnC (2) le Verbe dirin est (a) Occon. dc 12 Sacriticateur eternel dans tousles hommes. CrenE. Donc (2) l’action de Pacriher n’est pas chap. XIV. une action de malediction, ni une marque XV. de colère contre la rictime; maissne marque de colère contre le mal qui est dans la vi- etime, ee une marque de bien. veiiillancC pOUF la rietime même ee pour le bien qui est dans elle, et que l’onreur separer du mal. LCCOuP du Sacritice, c’est le grand coup d’AmOur e degrace. Ah, que leshommes sont arcuples. 8. Tout homme en particulier qui veut 8. arrirer à la perfection, ou au Palut, doit in - Fout hom- me doit in- dilpentablement étre Facritié par le Verbe dispensable- Dirin. IIny a iei ni substicution ni im ment eire putation a chercher (i ce n’elt que l’on reiiii- victime de Tesus le ausi étre Caure par substitution et Par iM Christ. Putation, e damné par realite ee inherem- Ment. Car il Faut qu’effectirement e réci lement chacun pour soi admette dans Tor la domination du bien ety Toustre la de- lruction du mal par la lumière interieure de la lioy, ou par le Verbede Dicu. Donc Par 1C 5. et 7. Articl.) chacum doit etre SaCTI