# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/845460005:0424
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/845460005:0424?run=74
# Title: L' Oeconomie Du Rétablissement De L'Homme Avant l' Incarnation de Jesus-Christ ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4)
# Folio 412, page id 845460005:0424
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=845460005&page=424
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/845460005/jpgs/default/00000424.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 39 lines, status machine
# Lines: 39 recognised, mean confidence 0.91
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

4I2 POFconomie du Rétablissement
qu’il laisse l’homme à lur même de à ses prO.
PrESCurreS, Cans pluss’en soucier. C’est
l’homme qui se maudit, et qui se change les
biens de Dieu en teu e en colere accablante.
Mais de la part de Dieu il ne vient que pur
aIour. Or Dicu n’apas procedé enrersle
Sacrifice de Pon Filsnienrers celur destiom.
mes, par leslaisser la, Fans se Toucier d’eux.
Doncilne les apas maudits, ou, il ne leur a
point donné de malediction.
Au contraire, il les a établis _ procures par
amour: il les abenits, e a répandu Tur cux la
Force de Ta lumière ee de COn aimour, qui par
pure bienreuillance ont détruit dans cux la
corruption iu squ’au plus intime et pluSPrO
Fond dégré. Dela riennent les Touttrances
et les douleursinterieures. POrs que le Pils
de Dieu étoit dans le plus protond dégré de
Ta désolation et de ses Toutrances, alors le
plus protond dégre de l’Amour de Dieu se
déxloroit contre le plusprotond dégré de la
corruption e de la malédiction dont ils’é
toit charsé. Mais il estoit le plusaime de
Con Pere, e le Sacrihice debonne odeur. LF
IOrs que les Saints, comme Job a David,
etoient dans ces délolations et ces CouAran-
ces la, c’étoit le plusgrand effet de l’amour
de Dieu qui agiroit TuT CUX pOur Y anCanTIr
leur corruption dans les replis les pluS Ca
CheS.
La chair veut se dispenser d’étre lacritiée
comme Jelus Christ, Parce, dit-eIle, qu’elle
ne pourroit supporier la malédiction de
Dieu, laquesle il a supportée. Qu’est ce a
cet
Bocritice
de Jelus
Christ.