# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/845460005:0425
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/845460005:0425?run=74
# Title: L' Oeconomie Du Rétablissement De L'Homme Avant l' Incarnation de Jesus-Christ ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4)
# Folio 413, page id 845460005:0425
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=845460005&page=425
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/845460005/jpgs/default/00000425.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 42 lines, status machine
# Lines: 42 recognised, mean confidence 0.92
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

Avant VInc. de 7. C. Chap. XVII. 423
dire cela. Dieu n’a point de malediction sacrisice
adonner. La malédiction eA dans la chair de setus
lors qu’elle est abandonnée a elle même et a
Ces ténebres, qui font proprement la male
diction. Dicu n’aque lumiere, qu’aour,
ee que benediction a donner: Maislors qu’il
les donne, cela agit si OpDOTEIeNE COMTEC
les ténebres de la chair, qu’il lur deriene
Fore senlible; ee neanmoins, il Faut que Cer-
te action e ces touttrances continvent dans
elle jusques d ce que lestenebres Foient vain-
cues, de que le sujet foit rendu par les ef-
Forts de la lumière, conforme d la lumiere.
Si la chairne vent pas Constrir cela, (a Ma
lediction s’endort dans cette rie, de mé̂me
elIcsy benit; mais dans la rie a venir, ele
Tcaura bien se rereiller, paroitre, et agir dans
toute la force: au lieu que s l’on veut sont
Frir cette opcration mortitiante du lacritice,
alors l’on recoic la benediction et la grace de
Dieupar cela même au milieu des tenebres
et de la malediction, qui se meurent avec dou-
leurs. Les ténebres e la malediction se font
Tentir de la part de l’homme; l’amour a la
lumiere de la part de Dieu. Oue A la chair
ressent la benediction e l’arour eO COIM-
me si C’étoient destenebres, comme du teu,
comme des cholestresangoistantes, c’eAt d
Chirist.
16.
cause de Con indisposition. Lalumiere, l’a- gnicongne
mour, la benediction, lagrace, ne peuvent ne parcicipe
ettre qu’ameres à la chair, comme On l’a vy Pas reelle-
Cy-destus.
ment e in
16. Oniconque considère le Sacrifice de ment an
S
JeTuS Sacrisice de
f. Chrest
dont la vertu fait mourir le vreil homme, en abesse ex le fesile aux preds.
herem