# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/845460005:0433 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/845460005:0433?run=74 # Title: L' Oeconomie Du Rétablissement De L'Homme Avant l' Incarnation de Jesus-Christ ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4) # Folio 421, page id 845460005:0433 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=845460005&page=433 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/845460005/jpgs/default/00000433.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 39 lines, status machine # Lines: 39 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Avant VInc. de 7. C. Chap. XVII. 42T dourir pour jonir des eHets de ce Merite Sacritice infins de selus Christ, qui csjoint à Con (a- de Jcsus critice et d Ca participation. La Chair peut done hardiment latistaire à la demande de Dieu, qui exise qu’elle se lacrisie, Pans craindre d’être presomptueuse, ou de vou loir mériter par la. Ce Tont deux choles bien differentes, quoi qu’unies en TetuS Christ. La chair Peut bien etre Lacritéc. Nous avons dans nous notre Dirin Sacriticateur Christ. TOut Pret: il ne faut que (a) lier fermement (a) Pr. la bete du Sacrifice aus cornes de l’Autet, d la 1. 8: 27. Ferme refolution de mourir plutot, que de lailter virre la corruption dela nature. La chair peut latistaire par la Force de la FOy, a cette requisition du lacritice; mais nON Pas a celle du mérite. FIIC Deut OUTIT: ee en mourant, l’E spritcrourera les eAets du Merite intins de selus Christ, lesquels TOnL annexes à lon Dirin Sacrifice POur tOUS ceux qui y participeront, qui l’imiterOnt, ee qui le dérireront de Luy dans CuX. 20. Sene Ccay s’il y aura dans le monde 20. des pertonnes asoz malignes ou aNICZ Au- Cae DOC- erine n’ap pides pour suspecter cette doctrine de SoCi proche poin nianilme. Se my Tuis un peuetendu pOur du Socinta- les prerenir ee les empecher dobleser leurs nisme. aImeS Par un Jusement si Faux ee li insarieux à la dirine Verité, que j’ose dire d’avoir arancée ainsi qu’elle eA dans le Paint Lvan Bile, dans Jelus Christ, dans les ames de tous les Saints, et mé̂me dans le fond du cxur d de la conscience de quiconque vou- dra s’exposer à la lumiere de la FOY, de y Faire quet.