# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/845460005:0442 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/845460005:0442?run=74 # Title: L' Oeconomie Du Rétablissement De L'Homme Avant l' Incarnation de Jesus-Christ ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4) # Folio 430, page id 845460005:0442 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=845460005&page=442 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/845460005/jpgs/default/00000442.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 38 lines, status machine # Lines: 38 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 430 LOF conomie du Rétablissement qu’elle a l’homme du Scigneur, lclus Christ ne dans son coeur, arec quoi ellera raioner la victoire. Mais clC eA CHCOLC bien loin de Con Compre. Cc n’est CncOre qu’un esprit de propriété e un relc de Cain qu’elle a acquis: Mais Diou la vorant de bonne rolonté, il opere peu a peu danselle Par COn F Sprit des choses ou eIle a MOINS de prelomption; il y produit avec le temmps une connoissance et des sentiments de néant et de bassesse, de foiblesse e d’impuistance, qui sont le rrar moren de vainere le Dia- Dle, e d’aquerir la justice dirinc. Voila PAb et interieur: mais l’ame impartaite ai me mieux son Cain, son actirité, Ton ZC- le charnel, les operations apparemment plus hautes ec plus excellentes, jusqu’à cc qu’elle vient a voir que ce Cain ettun ennem d’A Del, dunéant, de l’humilite e de la basse se que Dieu reut maintenir dans elle. Alors elle voit arec amertume que Cain et ABeI Ccbattent dans elle. Cain étant vio- lent et fougueux, prerant; e obtenant le dectus, vous dirier, qu’ABel eAMONt POuI Un TCmPS: mais lamort n’est pas une perte ab(olue, c’est une mortification qui luy sert a Te dépoiiiller de ce qui pouroit etre CHCOrC de propre e de moins spirituel danslur, qui en tuice, atreint à la justice, obtient la rictoi- re, _ estassoeié à la consolation et a lajoye dirine; ec le Z éle charnel, l’actirité pro- Pre, le Cain, ne paroit plus qu’en trem blant, une celle ame n’otant plus effectiier la propre rolonté, quelque bonne qu’elle luy paroisse d’abord. ErPCS _ I8WTCS.