# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/845460005:0450 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/845460005:0450?run=74 # Title: L' Oeconomie Du Rétablissement De L'Homme Avant l' Incarnation de Jesus-Christ ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4) # Folio 438, page id 845460005:0450 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=845460005&page=450 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/845460005/jpgs/default/00000450.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 57 lines, status machine # Lines: 57 recognised, mean confidence 0.86 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 438 POFconome du Rétablissement que les Sacrifices qu’il demandoit de l’home étoient les interieurs, e que ceux du dehors n’étorent qu’un accestoire. Sc- condement, que les Sacrifices du dehors tans celur de l’interieur, luy étorent abo- minables, et qu’il les détruiroit. Proisième- ment, que quand les hommes scroienc allés FOrIS, asses éclaires et alsés spirituels pour aller directement à l’interieur Pans l’exté rieur, ou que deja ils posséderoient l’inté- rieur, Dicuferoit cesser l’exterieur ceremo nici. Za premie. V. La premiere de ces verites est mar- re: Deua- Quée des le temps de Samuet, qui rorant que Saiil se faisoit fort d’avoir Cacritié à Dieu une bece plutot que de luy Pacritier l’obeit- principale. Tance de lon caeur et de la raison humaine, ment; e les Tur dic. (a) Sont ce des holocaustes e des victi- mes que le Seigneur demande? Ne demande-t- il pas plutôt que l’on obei se à sa voix ? L’obeis- Ca)1Sam. Sance est meilleure que le Sacrifice, il vaut 3: 22. 23. mieux se rendre à sa voix que de luy offrir les beliers les plus eras. Car c’est une espece de marie que de ne vouloir pas luy obeir (pendant qu’on tait le culte exterieur;) eneserendre pas à sa voix, c’est le crime de l’idolatrie. PF 2- lors que Dieus’aperceroit que les suitscroy- oient luy plaire par ce dehors ceremoniet, par Cacritier, tuer des rictimes, répandre du Pane, par laver e relarer, Faire les ji- nes _ oblerrer des Sabbats e des fetes ordonnées, il leur dit par les Prophetes: (B) Te n’ay que faire des veaux de tes étables ni des boues detes pares. Car toutes les bétes sont Ceremo Biesdu aeC mande les dacrisices interieurs excenicurs accessoire. ment. PC. 5C D. eC. ar Me 1 12 sede tero e u be e