# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/845460005:0480 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/845460005:0480?run=74 # Title: L' Oeconomie Du Rétablissement De L'Homme Avant l' Incarnation de Jesus-Christ ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4) # Folio 468, page id 845460005:0480 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=845460005&page=480 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/845460005/jpgs/default/00000480.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 57 lines, status machine # Lines: 57 recognised, mean confidence 0.88 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 458 LO Fconomie du Rétablissement ment couchédans leurslirres, ils n’eussent rCCOANU, étant revenuS à CuX, qu’ils auroient. tait une grande folie, comme s’étant op poles aux nouvelles lumieres que lC S. Esprie a expressément reserrees pour les derniersjours, e pour l’extremité de la ma- ladic destrommes. Nonveantes. LX. N’est ce pas une matheureuse in- caractere an vention du Demon, que celle de rendre suspeet tout ce qui porte le caractere de la nouveaute, pour empecher par la que lc S. les non- Fsprit n’accomplisse les dirines promectes, veantes sont e pour décrier les graces par-la considéra- tion du veritable caracteré de ce qu’elles Tont, qui eA celur-la même de la NOV- VEADTE. Pa n’avienne pourtant que je reuille faire l’Apologie de toutes les nou- reautes Diaboliques qui n’ont de Fonde- sur les Pro- ment que dans l’inconstance de l’imagi- nation del’homme impotteur. Jene parle que des noureautés qui sont comme le (a)r Jean Commandement dont S. Jean (a) parle, le 2 Y. Commandement ancien, e néanmoins nou veau. Je Parle des noureautés qui Pontfon- décs dans la pensée et la volonté de Dieu, dans les FeritureS, e dans les Fioures AN ciennes; mais dont le lens e l’érenement eA nOureaU PaF FaPPOTE à nOuS. Je Parle des noureautés dont la connoissance et l’u Tage est capable de nous conduire à lA- mour, à la loiiange, e à l’admiration de toutes les vertus de Dieu; à la hraine, au Inepris, ec à la mortification de notre corrup- cion, à l’imitarion de selus Christ, d Cm- Draster Rercla- lnon du AV. L8C. XX. S. Fserit dots. Quel modernes phetes de ses danzereu ses. Absit dites donuse de cerraines ealeario 1 no nor et 60 Da