# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/845460005:0482 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/845460005:0482?run=74 # Title: L' Oeconomie Du Rétablissement De L'Homme Avant l' Incarnation de Jesus-Christ ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4) # Folio 470, page id 845460005:0482 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=845460005&page=482 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/845460005/jpgs/default/00000482.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 43 lines, status machine # Lines: 43 recognised, mean confidence 0.91 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Revela- rions du IV. 23C. 4l. 470 POFconomie du Rétablissement rentermer dans de vieux raisseaux, CclOn les termes de l’Feriture. XXI. Comme nous n’arons dessein de Fransicion Parler qu’en géneral de la manière dont au cinquié- Dieu a réveillé e conduit l’homme exte- me ace de l’homme rieurement à chaque noureau période de la rie, nous passerons les particularites arri- recs depuis Darid jusqu’à la venue de Jesus Christ en chairmortelle, quoi qu’il ren ait de cresconsidérables, comme la dispertion des dixlignées, la captirité de Babrionne, le retoursde la, e la veration continuelle outurent les suitsjusqu’an MeMiC. FntOUS lesperiodes de l’homme il va cela deremar quable, quetres peu de pertonnes corretpon- doient a Dicu, et que la plus. part se rendoient entierement inutiles tous les attraits e les ap- velsde Dicu, tant les interieurs, que lesex- terieurs: ex aint, la tn de chaque periode étoit toujours une extremité de matheurs, qui cussent entraine Pans ressource l’hom me et la posterité à la perdition, Tans que les gracespassées (qui étoient derenuesinu- tiles d leur esard) les enpeissentretirer, n’eut ere que Dieu par la Puistance, par la BOn- IC e par la Sagesse, trouroit encore des mo- rens noureaux ee inulités pour les rappellei, atin d’en saigner quelques unspendant que les autres rejerteroient ces memes mOrens; e continueroient à le vouloir damner (C les rendant inutiles, julqu’à ce que Dicurecom- mancast en a produire encore de noureaux, _ ainsi toujours jusqu’à une silème e une lerieme fois, jusqu’à ce qu’entin, il ait expole e atto sut an.