# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/846037068:0027 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/846037068:0027?run=74 # Title: L' Oeconomie De La Providence Universelle pour le salut de tous les hommes ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:7) # Folio 11, page id 846037068:0027 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=846037068&page=27 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/846037068/jpgs/default/00000027.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 71 lines, status machine # Lines: 71 recognised, mean confidence 0.79 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 2 pr Idu que Feut Ye anic (1d0 eb jets iere rinC CM 18 9 a l 8 C9 inIC It jetS eFI IIa IIU ec bjet Providence 2niverselle. Chap. l. +F ment a Phomme: ce lont toutesles émana- Providen. tions rivantes e subjectires de la nature du Pere, duquel (a) nous sommes larace e le li- onace; et c’est un areuplement prodioieux CCAVANE la chuc a)LLCC T,. V. 18. a nOS noureaus (F) PhiloToPheS, de nier 29. que les creatures ayent veritablement dans elles un principe d’actirité e de puissance; e particulièrement l’homme: lur, qui poste- de lubjectirement dans la nature tontes les proprietés e tous les attributs du Pere par la communication veritable que Dieu Iuy en afaice, a la reterre (e cela s’entend bien defor-même,) de l’independence éternelle et absolue, e de la production (jc nedis Pas de la capacité dreceroir, mais de la pro- duction) du Fils e duS. Fsprit. C ar il Y a contradiction e impossibilice manifeste d ce que l’homme recoire l’independence abso- ue, ou qu’il dépende e ne dépende pas; at que d ce queDieu, le Pils e lc S. Fspric, aussi, Dieu, dis-je, foit produit de l’homme. XIV. Mais à la reserre de cela, Dieu XIV L’homme peut communiquer subjectirement tout le parcicipe reste a la creature, comme les tacultes d’a- subjective. SIr, de se conterrer ou de durer, e êmme mene à l’e- ere dura- celle de Paire des antres étres dittérens de ve aeis l’Etre Sourerain. Jetouche encore ces Ma- sant. pro- tieres pour fortitier e ćclaireir les idées que ductis. l’on en a données dans le premier Praite, et pour expliqueraussi arec quelque clarté les termes de causaliré, de production e de con- cours. Comme Dieu rouloit se reprelenter virement rel qu’il est, et que celane pouvoit ) Les Molebranchiltes. ooi C Cs 3