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# Title: L' Oeconomie De La Providence Universelle pour le salut de tous les hommes ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:7)
# Folio 14, page id 846037068:0030
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eA
POeconomie de la
S. Fsprit, arec les actes (UCCeNiFS _ CouranS de
Phomme. Voila le vrazconcours de Dieu,
dontlaprelence, ee même le praecursus ou la
prerention estA absolument neceslaire, que
Tans luy il n’y auraque des P’élagiens et des
damnés. Mais d’actribuer cela, ou quel
que chole d’analogue, d la lubsistence des
realites subjectires et naturelles d’un fujct,
c’est puerilité et ignorance. II y a quelque
chosede lemblable dans la nature corporet
le, d considerer les réalices subjectires d’un
coté, e de l’autre les objectires, qui sont
l’ordre  la lumière: mais ce n’est pas icy
le lieu d’aprotondirceer.
ZVIII. Ouant à l’activité e à la puissance
Lhomme est que Dieu a communiqué subjectirement d
l’homme, par elles P’homme cA derenu,
ec est récilement, une cause veritable et pro-
prement dite de les actes; d’autant que la
raison formelle de la causalité le troure dans
melles de luy d’une manière subjective.
Pacansalict. Laraisen formelle de la causaliré consiste en
ce qu’une chose ait dans Por une puistance
eauses se. e une vertu qui érant en acte, il en forie
une autre chore nécellairement, et si néces-
Pairement, que s l’ettet ne s’ensuivoit pas
il y auroit de la contradiction ou de la repu
onance danslacause, laquelle, par supposi
Liom, auroit dans coy la vertuproductire a
l’exerceroit actuellement; et cependant,
elle ne l’auroit pas acuellement, comme
l’érenement le montreroit. Sremple. Pose
que Dieu, l’Etre puissant ae partaic, roulust
actuellement qu’il exillast des choses disté
Providen-
CC AVANE
la chures
XVIII.
ea caulere
aablee
proprement
dite d
ses
actes. R31.
LonS FOr-
Cause pre-
miere, e
eondes.