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# Title: L' Oeconomie De La Providence Universelle pour le salut de tous les hommes ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:7)
# Folio 16, page id 846037068:0032
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LOeconomie de la
eroriden. HOn PaF ChOIK, e que ce n’est que l’exercice
et la disposition multiple de les actes qui Pont
dans lur ou par luy arbitrairement ee par
election; il en est demême de l’homme.
LIL. II n’en est pas tout a fait ainsi dans
le Paralelle de la Faculte productire a de la
libre à la production actuelle qui sont dans Dieu e
danslhomme. La raiton néceslaire de cetre
disparité est, que Dicu éranttres partait, et e
tanc a Soi son propre e nécessaire bonheur, il
ne peut qu’il ne produise actuellement et con
tinvellement son semblable. Mais l’homme
ne pourant produire Dieu, qui es le vras
Bonheur; et n’étane point, ni lur ni son sembla
ble, Con bonheur à Por même, il s’ensuit, que
Pour étreheureux, la production de con sem
Blable: e encore moins la production conti
nuelle, ne luy etpointnecellaire; mais acces
Foire, ec ainsi, libre e d’élection quant à l’a-
ete: Car la Faculre luy en est naturelle.
XX Voila le Sujec que la Proridence divi-
ne (prenant ce motdans une lignification Fort
generale,) aprepare pour exécuter ton del
ment one Lein, d’avoir des étresticureux comme Dieu.
cessairement se voudrois, que pour oter un scrupule que je
necrois pas aroir enteré ailleurs aller a plein.
ment Dieu alcaroir, Dourquoi Dieu n’aneantit pas les
ames milerables des damnes plustor que de les
laisser sublicter eHtrorablement; je roudrois
dis je, que pour cet eAet, l’on prist bien gar-
de a ce que nousvenons de dire de la durée
continuelle de l’ame, qu’elle luy eAt subjecti-
ve, naturelle, ee nécestaire d’une nécesite
dirine et d’origine. Senereux pasdire, que
Dieu
CC aVanC
la chure
XIX
burquo
ne es
oduction
de son sem
Blable; e
que Dieu
mel’est pa
pirest
l’hom
RX
eame de
l’homme est
acurelle-
LIMOTESI
IC. Com-
nepent l’a
Beantir.