# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/846037068:0040 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/846037068:0040?run=74 # Title: L' Oeconomie De La Providence Universelle pour le salut de tous les hommes ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:7) # Folio 24, page id 846037068:0040 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=846037068&page=40 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/846037068/jpgs/default/00000040.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 55 lines, status machine # Lines: 55 recognised, mean confidence 0.91 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. LOeconomie de la Chaque esprit Angelique, chaque creature intelligente, en a guelques unes de la Torre lesquellesne Pontpas communes a toutes lCs autres en la même manière. Mais cerce di- versire ne met point de difference essentielle dans l’acte gratuit de Dieu, ec n’est pas op- posée à la géneralite, à son univertalité, à Con identité par rapport à la substance du Conheur éternel. XXVI. Ainsi Dieu a pourre amplement a la troisième cholerequile a un sujet qu’il a dessein derendre bien heureux, il luy a dis- Je pourre sussilamment par l’ottre d’une pourvuopar Vrace prerenante, par COn COnCOUIS, Par l’e- cablissement d’uns resle génerale, univer- Telle e simple, parun acte general e néan- moinssingulier, par des rores universelles e néanmoins indiriduelles, a auMI, Par des dons et des graces toutes particulières. Se ne scay ce qu’on pourroit délirer davan- tage en matière d’ottrir un objet a un fujet intelligent et librO. ZXVII. Nousarons ridans le premier Fraite, que Dieu ayant donné à P’homme que la Fro. non seulement des facultes purement divi- nes, mais ausi (lansrien dire de la Raison humaine et de l’Imagination) un COrDS et des tacultes corporelles, il luy avoic ausi OHfert des obsets conrenables à toutescesta- CuITES. La. Quoique Cecr n’appartieNNE DaS directement à la Cirace e au bonheur éter- nel, il y revient néanmoins de y sert de moyens un peu plus eloignes que ceux qui Con purement dirins. CC TOnE deS MOYeNS Providen- LC aranc1 CMUCC. XXV Froisieme susdites communi qu’éc a et aence a de fajets que Dieu ven sanver. des c Des obje eXter vidence ad ministre pnsse