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# Title: L' Oeconomie De La Providence Universelle pour le salut de tous les hommes ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:7)
# Folio 27, page id 846037068:0043
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Providence Eniverselle Chap. I.
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ausi lonstemps que le corps humain dure. Proriden.
Beaucoupplus donc étoit-il nécestaire que cearane la
Dieu concourust à luy prelenter e à luy ot.
Frir cet objet- Ia en état de lumière, de beau-
te e de partait accord. Fn effet, il semble
que la lumière, la beaute, l’accord, les
douces et benignes immearions des COrpS.
ayencplus betoin d’un concours concinuel
de Dieu, que la durée de lour etre et de leur
accirité toure simple e Tans ordre. Je ne di-
ray point simplement que cela foit ainsi eta
bly pour faire mieux remarquer la beauté
eet la bonté de Dieu: mais je tacheray d’en
dirc une cause plus precise, qui néanmoins
reriendra à la même consideration.
XXXI. NTous arons dit cy.- dessuS, que XANI
Dieus’étoit communiqué aus creatures spi
ricuelles comme Pere, comme Fils, e que, mais
comme S. PsPric: comme Pere, d’unema ombratile
Hiere lubjectire, en leur donnant subjecti
vement et comme partie de leur nature, corporclles
l’etre, la puistance, l’actirité, et d’autres commente,
V..Facultes: comme Fils, d’une manière ob-
G
nta
dire
e
D
res
16
sectire, en leur oftrant (comme leur objet S. Lsprit.
Spirituel e intérieur) la dirine lumiere; 
comme S. Fsprit, de la même maniere ob-
sectire, en leur oftrant lesjores, ses accords
ee les dirines délices; et que ces objets n’é-
tant point dans les creatures comme une
e Partie de leur nature, deroiene leur étre of
I, terts de Dieu par un concours continuet. II
en ; Y a quelque chose de semblable dans les cho-
les corporelles. Dieu s’est communiqué à
M
ellescomme Pere, commeFils, e comme
3. F
ctute.
ere Set
communi-
ment, aux
creatures
comme Fils
 comme