# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/846037068:0044 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/846037068:0044?run=74 # Title: L' Oeconomie De La Providence Universelle pour le salut de tous les hommes ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:7) # Folio 28, page id 846037068:0044 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=846037068&page=44 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/846037068/jpgs/default/00000044.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 46 lines, status machine # Lines: 46 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. LOeconomie de la Pxoriden S. Fsprit alalo d’une manière extérieure, Ombaile, grostière, et que l’on peut ap pellermorte, a comparaison de la commu- nication spirituelle; mais qui neanmoins eA veritable, e même admirable à la biencon- Tiderer. Car il eAtres- rrar, quetoutce qui ellanmonde, même ce qu’il y adc plus cor- porel, a ététait par la communication fOit vire, Coit ombratile, de la I R ESS A LN YE PR PN LYF, ec a la ressemblance plus ou moinsrire: et P’hérehe quinie cet AdO. rable Mystere de Dieu Trin-ec.Vn, eAt si ablurde, qu’elle ne peur trourer de Placo que dans des areusles ou dans des cherauxs deltitues de toute connoissance Colide de Dicu, d’eux, e de toutes les Créatures; puisque toutporce des empreintes es des ca racteres inefacables e cclatans de CetrE Grande Vérité, s ce n’est peut etre, lCs créatures damnées, deguoiilnes’asitpoint icr; maisdecelles que Dicucrea. XXXII. Or Dicu s’est communique corpo- rellement e ombratilement auscorpscom du Pere n’a melère par la creacion de la matiere, de l’e- tendue, de Pon actirité, de les mouremens. vercus e puissances differentes. Et comme Cette communication est subjective, c’est a di- re, que ces choles appartiennent à la natu- redesobjets, ou descorps; de la rient, quo Dieu les ayant une fois polées, eIles suDs Rent en vertu de cette polition, lans avoir vetoin de nouveau concours ou de nouvelle production d’étre ni d’actirité pour leur sub. sillence Tubjectire. Mais il n’en est pastout a f2 cc avant 13 chure. AZXII Certe com munication pasbesoin deconcour. resoductis dans les objets,