# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/846037068:0085 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/846037068:0085?run=74 # Title: L' Oeconomie De La Providence Universelle pour le salut de tous les hommes ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:7) # Folio 69, page id 846037068:0085 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=846037068&page=85 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/846037068/jpgs/default/00000085.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 62 lines, status machine # Lines: 62 recognised, mean confidence 0.82 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. ae de pas Providence niver(ello. Chap. II. 69 Dieu fait tout ce qu’il luy est possible pour proriden- Convertir ee pour Caurer les hommes, Tans celorsile que neanmoins lesmêmes hommes le con- la chure. vertissent e Coient Paurés. Non que Dieu Dieu ne puisse les conrertir et les lauver. II le Ortele ire 10 (B si Peut: mais cette puissance n’a pour objet que la rolonté libre qui reut librement s’y rendre et luy donner Con contentement: Puil hors de la, une conversion contrainte n’est horne, PaS l’obiet de la Puistance de Dieu; d c’est de c une chimere e une contradiction qu’unc a qu’i etC, conrertion contrainte, c’est a dire, unc con- vertion avertion, ou convertion nOn. COn ojou vertion. II n’Y a que le Diable de l’esprie our pxidicule de l’homme qui puissent rouloir des (e dete absurdités si BOurruCS. Clet Dire, que Dieu détermine d Réchit la li- ment d’Berré si doucement, qu’elle consent ensuite sans en _ violence es infailliblement, c’elt un petit sa- FerI fupP IrC DO1 aIIC Or che C qu nC 1X au limathias qui ne fait que déguiserune dou- ble ou une triple contradiction: Car c’est q’ea liberté; e que de cette destruction si douce il Feroi C. pet es a s’ensuit un retablisement de la même liberte. Destruction de la liberté, contradiction a Phy- Pochele: destruction douce, contradiction formelle, toure destruction estant formel lement violente: enfin destruction source de recablissement, autre contradiction, neant Cause de realité, HEaNENON-neaNL. X. Feneme serois pas étendu si Fort tur Cette X. matiere n’éroit que nourellement sectane les Dirc. que Diccoa paco eux son possible Don Pariver les hommes qui ne font passauvés, n’est pas blassime, ainse que l’est la dectrine contraire,