# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/846037068:0124 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/846037068:0124?run=74 # Title: L' Oeconomie De La Providence Universelle pour le salut de tous les hommes ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:7) # Folio 108, page id 846037068:0124 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=846037068&page=124 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/846037068/jpgs/default/00000124.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 51 lines, status machine # Lines: 51 recognised, mean confidence 0.89 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. du mdl. lOet Pert prevorte 100 P.Oeconomie de la destrommes, fans que néanmoins il y ait de la certitude absolue rouchant ces érenemens Particuliers, n’y en ayant qu’une morale. mais qui arrire presque toljours. IIY a en corebeaucoup d’autres choles qui COnCOUF rent acela, dequoi nous parterons à elu re que l’ordrenouss conduira. III. Or comme il n’y a rien de plus cer tain que cette verité, que Dieu scul est predire ans Cource de tout bien; austi n’y a- F. il rien de plu Decheuors ceria nes punicions; mais condi certain que cette autre verité, que l’homine sépare de Dieu par le vice et par FCIS et tel delordres, se verra entin accable de tels d tionnelle. Tels sentimens penibles, de tels MaUX, ab men e a rels Aeaux, derelles douleurs, qui sont les 1V suites naturelles e nécelsaires de ces desor dres. la, comme on l’a prouré ailleuis Donc l’on peut prevoir d predire avec cet titude e particularite tels ec tels maux à tet e tels pecheurs, loriqu’on connoit leuls maurailes ceurres, leurs mauraises habi des, et le srltème, pour ainsi dire, des delor dresdelanature. Maistelle prediction c prerision n’étant Fondée que sur celle l’on fait des maurailes ceurres de l’homme il Paroit, premièrement, que de Pa naTUI elle est conditionnelle, quand même Ceroit énoncée ablolument; secondement que la certitude n’est que morale, _ nO P2s physique e ab lolument déterminée. IV. Voila donc ce que Dieu a preria Ecque Dicu l’homme aprés Con peché de avant luy faii previt de l’homne a- pressa chu- ace; non leulement des pèches e des mil et avenita consideratien dela GGraceo Prerision 1II. ecicute moraie