# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/846037068:0132 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/846037068:0132?run=74 # Title: L' Oeconomie De La Providence Universelle pour le salut de tous les hommes ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:7) # Folio 116, page id 846037068:0132 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=846037068&page=132 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/846037068/jpgs/default/00000132.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 38 lines, status machine # Lines: 38 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. L Oeconomie de la ererision en predit toutes les suites naturelles e touS leserenemens; c’est une marque indubita ble qu’il a dessein d’areter ces inaux-la, de lesguerir, et d’en empecher toutes les suI res tunestes par tous lesmoyens qu’il pourra S’il atteint a cebut, et que ces maux-la n’ai rirent pas; bien loin que les Toins, que la prerision, que les predictions, ayent ett inutiles, Frustratoires, defectucules, pat Ce manquement d’éréneent; qu’au Con traire, c’ost cela qui les perfectionne, s faut ainsi dire, ee qui les rend accomplies e partaices. Car une chose qui atteine à lol but, atteint à Con accomplissement et à la perfection: et par conséquent, une rechet cheec une preconnoissance du mal futuE La quelle riene du principe qu’on détire quel malnarrire pas, certe préconnoistance. alteint à Pon but, c’est à dire, a la comple tion d à Pa perfection, lors que le nal n at rive PaS. Appliguons tont cela d Dieu TanS FOrHI de ces terimes, e Concluons en arec une cridence qu’il n’y a que l’ignorance affectet ou que l’entétement qui puisse obscurcie que lors que Dicu preroir ee même predit le plus déterminèment et le plus particuliére ment les maux comme futurs, non sculc ment il délire qu’ils n’arrirent pas, de fai même son portible atin qu’ils n’arrirent paS mais ausi lors qu’ils n’arrirent pas en eHet, c’estlajore, le plaisir de ses Paints, e la plussrande perfection de la dirine précon noistance, qui par tâ cst le plus partaitement ACCOM +2 du mol.