# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/846037068:0146
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/846037068:0146?run=74
# Title: L' Oeconomie De La Providence Universelle pour le salut de tous les hommes ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:7)
# Folio 130, page id 846037068:0146
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=846037068&page=146
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/846037068/jpgs/default/00000146.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 40 lines, status machine
# Lines: 40 recognised, mean confidence 0.87
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

Providen-
ee de Dieu
en J. C.
L.Oeconomie de la
OITADETRE
Comment Dieu a donné l’homme  lo
Monde à Zesus. Christ pour les retablis:
e comment Zeus-Christ y pourvoit par
sa Divine Providence. Lxemples qui
doivent servir à tous cas. Adam,
Posterité, e vremierement Cain. Com
ment la Providence leur a pourvit a
tout pour les décourner dumale les ret
dre heureux.
reiit que L. () N doic se souvenir d’unereritéq
l’on aproposée en (a) partant de
serner pour flace, altaroir, qu’apresque Dicu cutpic
Diennere. Duic une créature intellisente à laquelle
norvelle a Ces lumieres, POn aMOUE, d TOUIC
n’ansmerse leS Gracesprerenantes, il reloluE, pOUT rd
qu’à condi. SlC et pour décret inviolable de ne les IU
nondela DOinE augmenter ou de ne luy en donne
point de nourelles qu’à méture qu’elle
corcespondroit par la liberte, par Ton desit
e parun amour lincere. Dela cArenu, 9l
le Diable érant tombé, outre les autres ra
Tons que Dieu a dene luy Dlus oAtrir la gracer
ily a celle cy, c’est que les démons ne pel
vent prelenter, à Dieu un acte d’amour
de délir vers lur, en consequence de 
Dieu leur puissetaire CHCOrC UNCSTACCM
d
a
a) Occon: du peché, chap. II. 1. 8, _C. OccO
lIrc: ChaP. V. 1. 6.
l’on doit ob-
la suice.
ses sraces
corri ston.
en cC.