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# Title: L' Oeconomie De La Providence Universelle pour le salut de tous les hommes ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:7)
# Folio 141, page id 846037068:0157
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SIMet
Providencer niverselle. Chap. V. X4Z
ec pour lécourir les autres, il se détermine Proriden-
a Faire naitre entel e tel temps quelque in. ceenvers
tel Prumene Cantitie, comme Folias. C’esticy
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qu’a lieu la décermination, la prevorance
e la prediction particulière ex circonstantiée.
Car il est Facile d Dieu defaire, Poit par les
inspirations immédiates, Toit par celles de
Les Anses, que lesbonnesames, qui onttait
habitude de s’abandonner a lur et de secon-
der les bonnes inspirations, se rencontrent
dans les circonstances qui produisent tel e
cel etet qu’il a determiné. Mais c’estleme
prendre de beaucoup que de Faire desrégles
generales e universelles de ces particulari
tes extraordinaires e pririlégiées.
XIV. TI ne Faut pasnon plus s’imaginer.
Dieu n’ant
due Dieu apres avoir recu Adam en pracC previt, 
de la manière qu’on rient devoir, ait vou- decermine
lu prevoir e déterminer anterieurement, anterieure
qu’il seroit Pauré ou qu’il scroit damné, lesalur ni
qu’il feroit cecy e cela, qu’il auroit tant et la damna
tant d’entans, un méchant Cain et un bon cion dA-
ABCI, et qu’il virroit precilémenttant d tane dam, nisa
conduite
de remps, ni plus nimoins. Je lc dis avec ia durce de
une pleine alturance de arec une lumière sa vie
trestranquille, Ce Pont toutes des chime. Cequa
res ducre deshommes.
La Verire est, que Dicua prere qu’Adam slection
étoit eleroit roujourstres. libre: qu’il pouroit d’adamn
etre lauré, ou bien érre damné, a Con chois;
qu’il pouroit accepter la grace ou la rejet-
Ter; d que l’avant acceprée a se Faisant une
habitude de correspondre a Dieu, Pon (alut
derenoir plus certain que la damnation:
M.
AaaM.
XIV
Mmeno ni
evio st
tout cela