# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/846037068:0164 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/846037068:0164?run=74 # Title: L' Oeconomie De La Providence Universelle pour le salut de tous les hommes ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:7) # Folio 148, page id 846037068:0164 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=846037068&page=164 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/846037068/jpgs/default/00000164.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 46 lines, status machine # Lines: 46 recognised, mean confidence 0.89 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 248 POeconomie de la rcoriden- nir le plein consentement de carolonté, e C atM. tirer a euxta liberte:) mais tu dois le maitrisere le dominer. Dieu, la Fource detoute Bonte, de toute rerité, et detoure sincerité, ne se mo queroit il pas cruellement ex Faussement db Cain, que de lur parter de la Porte, S’il étoil vray que tour cust été Facalisé ee nécessit Par Tes décrets, par laprescience, par (a de termination, ee par une maligne rolonte de luy retuler des graces qu’il cust pu IuS faire, e qui étoient néceltaires pOur CVIIC un mal qu’il luy commandoit d’ériter, pett dant qu’il luy cust dénié les Peuls moyens nécessaires à l’eviter: A peine la Faussele des plus cruels hypocrites pourroit elle a Per jusqu’à ce Doint. Id enversleurs ennem MOrTeIS. Dien avoit LIX. Non Seulement Dieu avoit roule aider Cain à ce qu’il pusts’abstenir du mala être laure; mais il l’a effectirement secol quoi il lur u jusqu’au poine qu’il. ne tenoit plus qu’a estoit facile Cain de bien Faire, et que cela luy étoittres uc resister aut mal s’il sast vouls. possible et tres tacile pourru qu’il custrou lu donner son consentement d̀ l’attrait a Dieu, e le tourner vers Pon bon L spritq l’appelloit, ou plutot, qu’il custroulu S’en pas détourner pour écolter le Diable qui, comme S. Jean le remarque apEC Selus. Christ, a cu beaucoup de part à (0 Fratricidc. Mais quoi. Cela étoic. il Possible, dira l’on, puis que des lanaistance, foit en ret tu de lamauraise éducation. Poit par le maurailestrabitudes qu’il aroit deja concrd ateed ec enteto 12 Carnune Ctrace avec donné a