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# Title: L' Oeconomie De La Providence Universelle pour le salut de tous les hommes ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:7)
# Folio 160, page id 846037068:0176
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1OC
LOecononié de la
n’estpaS BOn; POUT Cet eHet, Dieu TanS touche
directement la liberte de l’homme, Frapelo
esprit _ Pon coeur par des lumieres e par d
bons mouremens, ses yeux e les oreille
Par de bonnes representations e par des pa
roles d’exortations, de promesses, de mendu
Tes; il met des obstacles e interieurs de et
terieurs à ce que les Facultes de l’homm
n’effectuenr ce que la liberte leur reut cont
mander; et il en empeche ainsi extraordind
rement e d’une manière qui est comment
raculeuse d Furnaturelle, les actes e le
Fonetions.
4. Mais lorsquenonobstant cela, la libet
ce de l’homme veut persererer à se détout
ner, elle e les Faculces, de Dieue de lare
lonte, alors, en quatrième lieu, Dieu cesseo
s’y oppoter, a Ote, ou pluitot discontinuel
Obstacles qu’il y aroitmis, e permet, que
libexte aVCC TeSFaCUITeS FANCHE CanS OBItaCI
ce qu’elle veut. Et c’est là la permission et
matiere demal.
Dans cette VI. Cette permistion ne resarde que l’acte
permission, phrsique: Car quoique Dicu voye que ce
Dieu. loin
de consen-
actephysique ra etre le lujet d’une horribs
sir au mat, depravarion et Touilture, néanmoins (a Pet
veucinsini mistion, ou son dirin consenteent, netc
ement qu’il
n’arrine
sarde pas cetre dépraration ou ce peche.
vas. Mais Contraire, Dieu le délaproure intiniment.
forcer la li e il veut infiniment Faire toussCs eHOrts pou
berce, n’est l’empecher, à la reserre de la violation a
Pas tobi et
de sapuis.
la liberre e de l’exposition continuelle a iisi
sance ni de tile de Ces Braces Comre un Cceur reloluen
ja volenté. desespere: Car Dieu ne peut rouloir ces deu
Permis-
liondu
dadet