# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/846037068:0185 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/846037068:0185?run=74 # Title: L' Oeconomie De La Providence Universelle pour le salut de tous les hommes ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:7) # Folio 169, page id 846037068:0185 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=846037068&page=185 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/846037068/jpgs/default/00000185.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 55 lines, status machine # Lines: 55 recognised, mean confidence 0.85 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. UT qu C9u VCju TCS) 26 seS dit 15 CHa Providence niverselle Chap. VI. 169 Ridire) comme une grace que Dieu luy Fai- Permil loit pour le delirrer de la prison. Voila bon de comme les bonsrecoirene les maux desne- chans, commedesetters de la justice et de la Bonte divine. L’Feriture cA expresse la destus dans aL. une occation ou il ne s’agissoit que de Durs Autre ex. Chatimens. C’est lors que Dieu sic dire d Davidapresson peche, (a) Tem’en ray fai- ariee e pore sourdre un mal contre roy de tamaison: j’en- en voye les , leveray tes femmes devant res yeux, es les don- IC13 meray à con domestique, es il dormira avec elles it à la vuce de cesoleit: Car ru l’as fait en cachette o’mais moy, je le feray en la presence de tout srael es en la presence du Soleil. On roit que ce 5Aa veurdire, que Dieu feroit qu’Absalon vint idrioler en public les temmes de son Pére. ail. l ourquoi l’Pcriture parle c’elle ainA. PA- CC re pour nousapprendre que Dieu avoit prede- set Mine Ablalom d étre rebele d incestueux, et aiH Par un décret immuable et éternel a étrerio. edplces, e que dans le temps Dieu ait du étre lc n Principe dispotant et agissant de tOuS CeS damouremens e de toutes ces décerminations Ontla dans leurs esprits e dans leurs corps: Jene mie cay a quel point d’areuslement et de Folieil end, Caudroit étre arrire pour demeurer delor- o mais dans des pen(cessi detrarers. Dieu avoit ne routu e Caurer e guerir Ablalom tout com- ecd me les autres: mais celur-ci ne voutant aisq Point erre guerr, e la Tource de Pa corru- de ption voulant le repandre de rous cotes, Dieu pal laretreine et luy oppose des digues d’une et Je 10. 7. d’au sectior au mal. emple Com– ment Dicu Mariae (a) 252n1. 12: 18, 12