# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/846037068:0193 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/846037068:0193?run=74 # Title: L' Oeconomie De La Providence Universelle pour le salut de tous les hommes ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:7) # Folio 177, page id 846037068:0193 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=846037068&page=193 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/846037068/jpgs/default/00000193.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 46 lines, status machine # Lines: 46 recognised, mean confidence 0.84 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 1C a Diet vste _ 1 Providence 2niverselle CHap. VI. 177 le leurposterité, à la reserre des exceptions veserice Particulières qui pourroiene survenir par 1a de Caim. bonne correlpondence actuelle des uns e par la mauraise des autres, qui pourroient altirer, lesuns, des benedictions e des gra- ces singulieres de Dieu, et les autres des cha- timens particuliers, tant Tur eux que tur leur po Posterice: sibien qu’encore que tous lestom- 1X9 imes cussent ete EgalEMeNE PartaGES et avan- seis tages en Adam, ils pouroiene le derenirtres. vois inesalement par le moren des disterentes Tou- ACWD, CheS MItOYENNeS; INEErPOSCCS CnEr euX e arelh Adam. Bea XV. L’On doir, pour roir clair dans le COrt XV airei different de la posterire d’Adam e de la con- Principes et de duire de la Providence envers elle, avoir de ress ranc les veux les rerités dont a propole la de lecachl ouse Dlus- part au lujet du peché originel, comme la Bosterica norS TOn: Oue Phomme engendre son semblable aes hommeso juri dans le même état e dans le même dégre ou en, il est luy-même: Oue Dicujointlasrace de la ond lumière ex de les bons mouremens à l’ame pac de tout homme pour ausi lone temps que jus dure certe rie e cetemps d’épreure: Que desi Adam recu engrace, avoit rejetre cette gra- 1d Dec constamment et absolument, de Porte qu’il Ieust roujours ere en état de damnation, es neanmoins les entans qu’il cust engendre chodans cet étatdurant cetre rie, n’auroient p2s uisileré prires de l’octre interieur de cette grace; omais que s’ils étoient renus a mourir avant eta oisulase libre de leurs Faculres dirines, ils au hucxoiene ete censés derant Dieu comme, n’a es ant pas accepre sa grace; puis qu’en effet ils Sen d pourguser