# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/846037068:0201 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/846037068:0201?run=74 # Title: L' Oeconomie De La Providence Universelle pour le salut de tous les hommes ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:7) # Folio 185, page id 846037068:0201 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=846037068&page=201 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/846037068/jpgs/default/00000201.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 54 lines, status machine # Lines: 54 recognised, mean confidence 0.88 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. IUI 3Fd On AB Ou pat P’et dice Die intet met es reM et IC es Providence 2niverselle. Chap. VII. 185 Pere qu’il en ait, et par les rores qu’il luy providen marque, jusqu’à ce qu’il Poit renu à l’age ce sucL.s Copetent: Ainsi ABCI e les laints sOnt obliges de la part de Dieu à arrendre jusqu’à la resurrection des jultes pour jouirdes ceu- vres de Dieu et de la plenitude de Les gra- Ces; e cela d’autant plus, que les ceurres de Dieu, le Monde _ les créatures, TOnt a present courertes, e même remplies de beaucoup de maledictions, sur quoile Dia- ble a heaucoup de puistance; que les juctes Tontentre les méchans, avec lesquelsit Faut cenir des metures; e qu’ils sont cus mêmes encore pleins de Foiblesses du cote du COrpS, austibien que du cote de l’elprit Par rappOrt aus choles du monde, ne pourane scavoir d’eux mêmes ce qui leur eAt de plus ou de moinsconrenable, et ne derant pasmême s’en informerhors de nécesité a par curio- Cite, tanc pour s’épargner de tres nuisibles distractions, que pour nepas s’expoler a la vanicé, à l’orgueil, et aus tromperies du Diable. Mars Tesus Christ, a qui ils appartiennent, peut e Pcait tout Pour Cux: C’eA pourquOI, desqu’ils se lont entierementremis a luy de tout ce qui les concerne, letus Christ di Cerne et choisit pOuT eUX, d reslC TTES PAT- ciculierement, d’une maniere treS Pa8C e cres conrenable. tout ce qui les resarde e qu’ils n’auroient seu discerner ni dispoler. Ildresse leurs royes derant eux: il Y Con- duit leurs pas: il choisit pour eux etat, tra- ail, repOS, entrée, Corcie, parler, Taire, Tant OnS. Me