# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/846037068:0211 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/846037068:0211?run=74 # Title: L' Oeconomie De La Providence Universelle pour le salut de tous les hommes ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:7) # Folio 195, page id 846037068:0211 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=846037068&page=211 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/846037068/jpgs/default/00000211.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 59 lines, status machine # Lines: 59 recognised, mean confidence 0.81 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. _ COt + C oP CMI osed +40 ec 21 qu Et 1 et C e Providence 2niverselle. Chap. VII. T95 en second lieu, quant auspechés d’infir- eroriden- mité, dont on aparlé (a) ailleurs, je dis, ce sur les que Dieu presente aussi toljours la grace pour les faire ériter; et que cette Cirace cs bOnS. (a) Oec. de la C000. Tustilanee a cela lans autre dégre de nouvelle ch. IX. srace: Mais aussi, cette grace ne manifeste n 33, _c. Pas toujours Tensiblement ses operations; Tans que pourtant le retus de cette manile Ration Poit un retus de grace: au contraire, cette occultation de la manifestation de la srace de Dieu, eAt clle-même une grace; e la presence de cette manifestation eAt Tou vent telle, qu’elle ne pourroit lubsicter qu’avec un srand dommase de L’ame, lc- quel Dieu reut luy épargner ennele mani- Festant pas ainsi a decouvert, quoi que luy d Pa grace Toyent presents avectant de force eetant de puistance, que de pouroirrendre en un moment l’homme tout Angelique l la disposition, ou plutot l’indisposition de Phomme, le pouroit CouArir. Z. Pour comprendre cette verité, il faut X. considérer, que sur routes chosesla Provi Admirable conduite e dence de Dieu prend à coeur de prelerrer bonté de la Les entans de la chere des Demons, de POr- Providence Dueil, de l’acquiescement et de la complai- de Dieu lors qu’il lance a Coy-même, et de l’amour propre (Di- permet les rituel: de quoirienne les peut garantir que fautes des Phumilice. Or une humilité actuelle ou en- bons, Core Foible ne pourroit pas tenir Bon contre toutes les tentations du monde, du De- mon et de la corruption, si ellene derient habiuelle. Ft une hummilité habituelle ne Deut absolumenes’acquerir que par des sen- timen C A