# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/846037068:0263
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/846037068:0263?run=74
# Title: L' Oeconomie De La Providence Universelle pour le salut de tous les hommes ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:7)
# Folio 247, page id 846037068:0263
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=846037068&page=263
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/846037068/jpgs/default/00000263.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 54 lines, status machine
# Lines: 54 recognised, mean confidence 0.85
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

ela
Providence 2 niverselle. Chap. X. 247
Be étranger. C’Cstune Fausseté horrible que de predi-
imaginer, que Dicu, ou que la gloire, ait cu ctions de
d Deloin de l’interrention du peché, ou que cet- Proseties,
es esloire dirine exige plutot la rore de l’ou-
el Preage étranger de Dicu que la rore de son ou-
4 Vrase propre. An contraire, Dieu n’a Coutraite
sQue la vore de la droitute e de la Painteté; e
p D a cu horeur pour celle du peché, dont il
 satache d’empecher l’érenement, en Fai-
lant pour celatout ce qui étoit Failable de la
ParE. Ec apres l’érenement du peché, il a ca-
urel ehe et lachera toujours d’arrirer à l’accom-
sel selissement de Pon dessein capital par le
(01 Moyen de POn Ouvrase, propre, Tans l’inter-
de prention de POn Ourrage etranger.
e
VII. C’estlaraiton pourquoi il annonce et Prenictins
Predit le bien dans l’Reriture d’une manière
Par ouil Fait connoitre qu’il soutraite que Tou- posiciont de
OMM les leS créacures, et les plus méchantes, 
on mêmes Babyione la paillarde, ses AIles de lour esardi
set  Les tabitans, Sy rendent, et Coyent sueris
mel Par Pon ceurre d’amour: FF que lors qu’il an-
Die
tet
donce a qu’il predit le mal, le particulier
du Puniversel, il cemoiene qu’il luy de-
ec Plait, qu’il soutraitre que cela ne Poit pas
1
Turet
il
01
fite
a
dunsi, ex qu’il inrite sericusement la géneralite
des mechans à l’ériter, prest qu’il cAt à le leur (a) Voyes
(UDFI
Pargner; comme la chose estausI POsibIC (a) chio 4
Magreable a Dieu, ee indifferente de (Oy, 8.9. 8c.
Pourne pas dire qu’elle contribue plus dire-
celement à l’accomplissement de Con def. Ces 
ein principal.
II. Or comme les hommes sont libres cnde absor
dmettre et a ne pas admettre les Opera- lue ex phy-
l1. 4
tiOnS sique,
YII
du biem es
du mal: di
VIL.
ctions ne
sont de cer-