# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/846037068:0268 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/846037068:0268?run=74 # Title: L' Oeconomie De La Providence Universelle pour le salut de tous les hommes ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:7) # Folio 252, page id 846037068:0268 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=846037068&page=268 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/846037068/jpgs/default/00000268.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 50 lines, status machine # Lines: 50 recognised, mean confidence 0.87 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Predis Etions Peoteries. (2) Ia 38 XIII. Rien ne Deut sacis. L’Oeconomie de la mort, (a) Ainsi a dic le Seioneur, Dispose de maison: car tu l’en ras mourir, e ne viot plus. Ec cependant cela n’arrira poin, cause desprieres de ce Roy Pieux. XIII. II me seroit superAu d’olle VC d’autres exemples. Ceux- Cy Foutroir allo eridemment la verité que l’on établicpol dociles, ni Quiconque eAt docile: mais pour les indoc faire les in- lesempecher les, qui ne veulent rien apprendre que de se crom. qu’ils ont deja dans la tete e qu’ils y re ex lene retenir, tous les exemples du monde coutes les déclarations ee même les juu mens de Dieu en personne, ne pourroi les latistaire. Si le mêmeDieu, qui d re aucrestois qu’il ne rouloir point la M des pecheurs aprèsmême qu’il la leur ard predite, et qui alture que cetre predielte Peutne pointarrirer, e qu’il le désire, noit encore jurer le plus precilémet monde, que la Doctrine d’une Predett 2 tion décerminée, infailsible, e immud Parrapport aus sujets et aus évenemets ciculiers, estune Fausse Doctrine; et quen hommes nonobstant toute predictiol seur rie ou sur leur mort ont la liberte Caurer avec la grace de Dieu a de le AB ner par leur propre volonté; de que prediction de cette Porte n’est d’erenenen es infailliblo; ces entetes n’en croirovent ded IIs chercheroient des diltinctions a SloAes pour tordre les paroles de Dieula 1 ces claires qu’elles pussent étre, de poul Faire dire, que le blanc est noir; et il nesa seroit pas difficile d’en FrOUYET: Ca